Globalno gospodarstvo človeštva se je v bistvu oblikovalo v dvajsetem stoletju, ko je obseg mednarodnega trgovinskega prometa večine držav postal sorazmeren z obsegom njihovega domačega trgovinskega prometa. Globalno gospodarstvo se je razvilo na podlagi ekonomij regionalnih civilizacij planeta in ekonomij držav vsake od njih. V resnici je vsaka od regionalnih civilizacij do začetka dvajsetega stoletja svoje gospodarstvo vodila na podlagi večinoma ne znanstvenih teorij, temveč na podlagi večstoletnih praktičnih veščin, ki jih ohranja kultura državnega in nedržavnega upravljanja družbe. Hkrati je bilo v različnih državah, različnih regionalnih civilizacijah, "sam po sebi" na različne načine razumljen, kaj je dopustno in kaj v gospodarski dejavnosti na ravni mikro- in makroekonomije.
Zaradi izstopajoče (v primerjavi z drugimi regijami planeta) rasti proizvodnih zmogljivosti biblijske regionalne civilizacije (njeno jedro je tako imenovani "zahod") se je ona izkazala za arhitekta svetovnega gospodarskega sistema; njene veščine in ekonomske teorije so tujini ponujene kot najbolj dovršene in zato univerzalne. Posledično so se njene ekonomske teorije z značilnimi pojmovnimi in terminološkimi aparati izkazale za najbolj razširjene v sodobnem svetu. Toda na drugi strani sta svetovna gospodarska kriza in vseobsegajoča biosferno-ekološka kriza pojav, ki spremlja praktične veščine gospodarske dejavnosti, ki so značilne za svetopisemsko civilizacijo, ki je prevzela vlogo arhitekta "novega svetovnega reda".
Ekonomske teorije so bile dolgo časa pomembne za praktične veščine državne in nedržavne uprave in so jih le opisovale. Vse ekonomske teorije lahko razdelimo na dve vrsti, odvisno od tega, katera od teh dveh vprašanj odgovori:
- ali kako lahko zasebni podjetnik napolni žepe v kontekstu zgodovinsko "sprejetega" kot naravne in sprejemljive prakse gospodarske dejavnosti?
- ali kako organizirati proizvodnjo in distribucijo v družbi, da družba ne bi uničila biosfere, tako da v družbi ne bi bili zlobno izobraženi, lačni, goli, brezdomci, prikrajšani na kakšen drug način iz razlogov, ki jih vsak od njih ni pod nadzorom osebno, ampak ustvarjen z načinom življenja celotne družbe?
Brez izjeme vse ekonomske teorije zahoda spadajo v prvi razred, za reševanje problemov trenutne svetovne gospodarske krize pa so potrebne praktične spretnosti, ki ustrezajo socialno-ekonomskim teorijam drugega razreda.
Rešitev vseh težav, s katerimi se srečujejo posamezniki in družbe, je možna bodisi na podlagi teoretičnih znanj bodisi na podlagi spretnosti, ki niso pojasnjene v teorijah, bodisi na podlagi kombinacije obeh. Če torej težave ustvarjajo praktične spretnosti arhitekta svetovnega gospodarstva, podedovane iz preteklosti, potem ekonomske teorije, v katerih so se te veščine izrazile, ne morejo biti osnova niti za prepoznavanje teh težav in ne le za njihovo rešitev, kar je posledica sedanje stopnje človekovega razvoja veščin, ki bodo sposobni rešiti krizo, se bodo oblikovali po razvoju in razširjanju socialno-ekonomskih teorij, ki bodo po svojem bistvu (in ne v obliki, kot je marksizem) druge vrste. Hkrati bodo teorije druge vrste za večino tega nalagale prepovedida se je v prejšnji kulturi gospodarske dejavnosti štelo, da je »samoumevno« kot naravno in dopustno, in se zavezati, da so požrešni zasebniki po njegovem mnenju pojmovali, da je nemogoče, ničvredno, nenaravno, utopično.
To pomeni, da so vse debele in tanke monografije o ekonomskih temah, katerih avtorji zavestno ne razvijajo socialno-ekonomskih teorij druge vrste, neuporabne, v publikacijah avtorjev, ki pripadajo zgodovinsko uveljavljenim ekonomskim šolam, pa so pomembna le dejstva in statistični podatki, ki jih navajajo, vendar ne pa analitika in recepti za reševanje problemov, ki temeljijo na njej. Zaradi tega bo treba za premagovanje krize samostojno razumeti dejstva in hkrati razvijati teorije.
Promocijski video:
In to zahteva zavestno obvladovanje metodološke kulture, skladne z objektivno resničnostjo.
Če na gospodarsko dejavnost gledamo z vidika ekonomskih teorij druge vrste, potem je kreditni in finančni sistem sredstvo za združevanje množice mikroekonomije v celoten makroekonomski sistem in sredstvo za nestrukturirano upravljanje delovanja makroekonomije - raznovrstnega proizvodnega in potrošniškega sistema. Dejstvo, da je kreditni in finančni sistem mnogim zasebnim lastnikom tudi bojišče za dobiček in bogastvo, je ovira za družbeno proizvodnjo in distribucijo proizvedenega, kar zagotavlja zajamčeno zadovoljevanje življenjskih potreb vsakega v kontinuiteti generacij.
Družba ne potrebuje ničesar od kreditnega in finančnega sistema, vključno s svetovnim, razen za zagotovitev stabilne združitve številnih mikroekonomij (vključno z regionalnimi gospodarstvi v svetovnem merilu) v en celoten raznovrstni proizvodni in potrošniški sistem.
In od raznovrstnega proizvodno-potrošniškega sistema se ne zahteva nič drugega kot to, da je zagotovljeno, da zadovolji potrebe vseh njegovih lastnikov, med katerimi lahko mnogi vključujejo vse člane družbe, ali pa lahko vključuje le neko družbeno skupino, ki misli na svoj "elitizem" in premoč nad drugimi. "Nadčloveški".
V skladu s tem celotna problematika svetovne finančne in gospodarske krize, ki je trajala skozi 20. stoletje, spada v dve kategoriji:
- finančni in tehnični: kakšne parametre bi moral imeti kreditni in finančni sistem in kako naj bodo povezani s parametri proizvodnje in distribucije realnih proizvodov in storitev, tako da se izvaja stabilno sestavljanje makroekonomije iz različnih mikroekonomij;
- konceptualni, ki smiselno vključuje medsebojno izključujoče odgovore na vprašanja:
** ali, kakšen obseg izdelkov in storitev, v kakšnem obsegu in deležu je treba proizvajati, da bi zagotovili stabilnost biocenoz v regijah in biosferi Zemlje kot celote in družba je zagotavljala človeško življenje vsakemu posamezniku v kontinuiteti generacij;
** ali kdo spada med "elito", katere potrebe so brezpogojno zadovoljene, ne glede na karkoli (za nami - celo poplavo), in ki spadajo med delovno govedo, ki je predmet zavrnitve in katere potrebe je treba zadovoljevati na preostali osnovi, in njihova dolžnost je brezpogojno služiti „eliti“.
** in poleg tega odgovori na vprašanja: kako zaščititi politiko, ki ustreza izbranemu konceptu, pred spontano sabotažo nezadovoljnih in pred namensko politiko, ki jo zasledujejo zavestni podporniki alternativnega koncepta.
O finančnih in tehničnih težavah je predmet razprave velika večina analitikov in ekonomistov, saj ozki strokovnjaki s področja financ in makroekonomske regulacije tiho nakazujejo, da težave druge kategorije rešujejo sami s splošnim napredkom človeštva v evolucijskem razvoju tradicionalne kulture, kljub dejstvu, da zgodovinska praksa kaže: le še poslabšajo se, saj zatiranje „delovne živine“s strani „elite“prevzema vedno bolj prefinjene in prikrite oblike, ki jih spremlja povečanje tehnoenergetskih zmogljivosti civilizacije, vendar jih ni mogoče rešiti sami; in bolj učinkovito je "eliti" uspelo rešiti finančne in tehnične težave, hitreje se poslabšajo.
Še več, če je mogoče težave prve kategorije rešiti v okviru tradicionalne kulture vsake izmed regionalnih civilizacij Zemlje in vsake dovolj velike države s producirajočo makroekonomijo in ne zamikajoče porno-igre na srečo, potem njihovi konceptualni antagonizmi rešujejo rešitev finančne in tehnične težave v svetovnem merilu.
V zvezi s svetovnim proizvodnim in potrošniškim sistemom so konceptualni problemi odločilni pri reševanju finančnih in tehničnih problemov kot takih, saj podpora globalnim "pravilom igre" regij izhaja iz dogovora z njimi in nevpada do njih.
Ta okoliščina sodi v kategorijo "samoumevnih" za tiste, ki vodijo globalno politiko. Ker pa velika večina prebivalstva ne samo, da ne razmišlja o tem, ampak tudi noče razmišljati o tem v upanju, da bo vse rešeno "samo od sebe", obstajata dve možnosti za reševanje finančnih in tehničnih težav svetovnega obsega:
- prebrati - t.j. uvesti v tečaj obveznega izobraževanja, vsaj višjega, - koncept globalnega pomena, v ekonomskem delu katerega bi postavil meroslovno zanesljivo teorijo samourejanja upravljanja globalnega in regionalnega gospodarstva človeštva, ob predpostavki, da bodo vsi zdravi ljudje v vseh regijah planeta in držav podpirali svoje prosta dejavnost je oglaševan pojem, saj ustreza njihovim življenjskim idealom in dolgoročnim interesom sebe in njihovih potomcev.
- da ne razkrijejo ničesar, kar bi dalo priložnost, da se od metrološko nevzdržne ekonomske znanosti poklepetajo, kot se zdaj pogovarjajo, in pod okriljem "dimnega zaslona" svoje neumnosti tiho gradijo "nov svetovni red", pri čemer se zanašajo na ignoriranje absurdnih teorij "specialistov", ki, čeprav in so nosilci praktičnih spretnosti in intuicije, vendar nimajo meroslovno trdnih (in s tem uporabnih) družbenoekonomskih teorij, zaradi česar ohranjajo nekakšno "neumnost" o tem, za kakšne namene, kaj in kako to počnejo.
Prva je zaželena za veliko večino, ki želi živeti od delovne sile, na kateri nihče ne parazitira. Druga prednost je majhna mafijska korporacija zajedavcev, za katero je preostala svetovna populacija "delovno govedo", sredstvo za zadovoljevanje tako biosfernih kot družbeno sprejemljivih potreb, kot tudi nenaravne muhe prekomernosti in sprevrženosti.
Sodeč po množičnih medijih, publikacijah v posebni literaturi, ki so jih objavile legitimne hierarhije diplomantov, je človeštvo do zdaj sledilo drugi poti. Edina izjema je ZSSR povojne stalinistične dobe: Stalin je hotel biti razumljen, poleg tega pa razmišljati in skrbeti za skupno dobro, v katerem bodo imeli vsi primeren delež. Zahvaljujoč učinkovitosti prvega pristopa je ZSSR v življenju ene generacije postala velesila št. 2, zaradi drugega pristopa pa je v življenju dveh generacij degradirala na raven organizacije družbenega življenja v najbolj zaostalih državah „tretjega sveta“, potem ko so JV Stalina odpravili podporniki drugega načina …
Odlomek iz analitične opombe VP ZSSR "Nekateri vidiki delovanja svetovnega gospodarstva in svetovnega kreditnega in finančnega sistema" z dne 03.10.1999