V zgodovini človeštva je bilo veliko ljudstev, ki so izginile brez sledu in so v spomin na potomstvo pustile le svoja imena - resnične ali izumljene s strani sovražnikov. Vemo pa, da so bili nekoč kimmerjanci, skiti in sarmati. Spomnite se lahko še veliko imen, a teh treh, za katere so mnogi že slišali, je dovolj.
To so bili nomadski narodi, pisanja jim ni bilo treba. No, kje boste hranili rokopise ali kamnite plošče z hieroglifi, če le nekaj takega - jahanje konja in galopirano, da bi nekoga oropali! Konec koncev so nomadi živeli po svojih pravilih in v skladu z njimi jim bomo odvzeli vse, kar nam lahko odvzame! Če ste šibki, vas bomo ubili ali odpeljali v suženjstvo!
Zato lahko o nekaterih starodavnih ljudstvih izvemo le od njihovih sosedov, še bolje - od njihovih sovražnikov. Na primer, veliki ljudje Hetitov, ustvarjalci ogromnega imperija in tekmeci starodavnega Egipta, so znanstveniki lahko preučevali šele po dešifriranju egiptovskih hieroglifov in asirskih klinopisov. V dokumentih tistega časa so bila Hetita posvečena pomembna besedila.
Grki so nam veliko pomagali pri razumevanju starodavnega sveta. Bili so znanstveno misleči in ustvarjali so geografijo.
Antični svet po Herodotu
Tako veliki popotniki in pisci, kot je Herodot, so pustili večstranske opise sveta, kakršen je bil pred dvema tisoč leti in pol. Dnevniki in opisi pohodov Aleksandra Velikega so zgodovinarjem dali veliko. Aleksander je vzljubil znanstvenike in tudi sam je dobil dobro izobrazbo. Dovolj je reči, da je bil njegov mentor Aristotel, največji filozof antike.
Danes gredo arheologi in zgodovinarji z roko v roki, obnavljajo zgodovino in način življenja, na videz brez sledu o izginulih ljudstvih. Če smo se iz zapisov o Herodotu ali kinopisnih dokumentih iz perzijskih ali babilonskih arhivov kaj naučili, je smiselno najti druge sledi.
Promocijski video:
Arheolog Schliemann je nekoč sledil tej poti. Verjel je Homerju in se odločil, da si Homer ni izmislil vojne med Grki in Trojani, ampak je opisal dejanske dogodke. Torej je šel iskat Trojo, nato pa Mycenae in je kot vodnike uporabil Homerjeve pesmi.
In našel ga je več kot katerega koli drugega arheologa, čeprav so se mu vsi arheologi sprva smejali.
Na žalost noben Schliemann ne bi pomagal najti sledov o Skitih. Vsaj doslej še nihče ni uspel. Tudi če pogledate zemljevide skitske države, vidite, da vsak znanstvenik nariše svojo državo.
Skiti so bili nomadi in stotine let svojega prevladovanja v stepah sedanje Ukrajine in Severnega Kavkaza se niso nikoli trudili zgraditi niti enega mesta. Zdelo se je, da sosedom govorijo: poskusite, zgradite in nam izplačajte davek, nato pa se bomo odločili, kaj bomo z vami - ali vzeti denar in živino ali vas oropati in uničiti.
Od kod so prišli, kje so živeli prej, v katerem jeziku so govorili, katere bogove so častili - do zdaj je treba veliko ugibati.
Kaj se zagotovo pozna?
Znanstveniki ponavadi zaupajo zgodbi Herodota o prvem spopadu Sfitov s Cimmeričani, ljudstvom, ki je naselilo stepe severno od Črnega morja pred tremi tisoč leti. Konec koncev je Herodot, inteligenten in natančen človek, odšel v Olbijo, grško kolonijo na mesto današnje Odese * in tam povprašal dobro ljudi. Najverjetneje se je srečal s Skiti. Se pravi, nihče od znanstvenikov se mu ni približal s tem skrivnostnim ljudstvom.
Po Herodotu so se v VIII stoletju pred našim štetjem, ki so jih v stepah južno od Urala pritiskali sosedje, preselili na zahod. In vstopili so v deželo Cimmerjcev. Skiti in kimerijci so menda spadali v obsežno družino indoarijskih ljudstev, njihova družba pa je bila, kot do nedavnega v Indiji, razdeljena na tri razrede ali skupine - duhovnike, bojevnike (ali kralje) in navadne ljudi - Vaisyas. Duhovniki so molili in se ukvarjali z duhovnimi zadevami, bojevniki so sestavljali vojsko, poklicno četo ali bolje rečeno njen vrh, poveljniški sloj. V primeru nevarnosti so se vsi možje iz plemena lotili orožja in postali vojaki. No, vaisy, seveda, pasejo črede, izdelujejo kože, oblikujejo lonce - nikoli ne veste, kaj morajo storiti navadni ljudje!
Vidimo, da so kimmerji razumeli, da so Skiti veliko močnejši od njih in se jim ne bi mogli upreti. In ljudje so želeli živeti. Zbral se je skupščina. Generali so napovedali, da se nameravajo boriti do zadnjega Cimmerčana. Čast jim ni dovolila, da bi se umaknili. Takšni pogumni generali so bili v plemenu Cimmerije! Vaisyas so se odločili drugače. Pustimo, pustimo, so rekli, na svetu je veliko stepskih in debelih pašnikov, to bo dovolj za naše življenje, a premalo, našli bomo nekoga šibkejšega in mu ga odvzeli.
Vaišjev je bilo, kot ugibate, veliko več kot poveljniki.
So glasovali.
Bojevniki so bili v premočni manjšini.
Ah dobro! - bili so užaljeni in so začeli žrebati. Podeljeno je na rdeče in belo, enako. In začeli so se med seboj bojevati do smrti.
Cimmerčani so se generali borili do zadnje kaplje krvi. In šele ko je zadnji od militaristov umrl za ranami, so ljudje, ki niso pokazali ustreznega domoljubja, ampak ostali živi, zbrali svoje vagone, črede in gospodinjstva ter jih naglo pokopali v generalov grob, krenili na pot.
Ta zgodba je poučna, tako kot mnoge zgodbe, povezane s Skiti in njihovimi sorodniki, ki so znali govoriti aforizme in izvajati spominska dejanja.
Toda kljub temu so ljudje, ki so pustili, da so njihovi generali propadli, vendar niso sami umrli, v zgodovini človeštva redki, saj najpogosteje generali ne sprašujejo ljudi, ali se želijo boriti ali ne. Mlade možje samo zgrabijo, jim dajo meč ali mitraljez, in če mladenič ne želi ubiti, je sam ustreljen zaradi izdaje na generale. In če ne streljaš, bodo drugi sledili njegovemu zgledu, generali pa ne bodo imeli nikogar, ki bi mu komandiral.
Seveda so imeli kimmerjanci kmalu nove generale, nič pametnejše od prejšnjih, a veliko bolj previdni.
To je znano iz poročil asirskih vohunov, ki so se ohranili v kraljevem arhivu in so jih znanstveniki danes razvozlali. In poročila o vohunih so najbolj natančen in zanesljiv vir. Dejansko so za razliko od vseh drugih vohuni plačani za govorjenje resnice. Ampak seveda samo za kralje in samo na skrivaj. Takole piše eden od njih:
„Kar zadeva novice o urartskem (armenskem) kralju. Ko je odšel v deželo Gamir (Cimmerijani), so se tam njegove čete popolnoma ubile. Sam kralj je pobegnil in se vrnil v svojo državo."
Očitno so se kimmerjanci naselili v današnji Gruziji, kri tega inteligentnega ljudstva pa še vedno teče v krvi Gruzijcev.
Mimogrede, Kimmerčani so nekaj desetletij pozneje premagali vojsko najbogatejšega frigijskega kralja Midasa, samega značaja antične zgodovine. In naučili so jih Frigijci nositi svoje rdeče kape, ki so kot simbol ljubezni do svobode preživele vse do francoske revolucije.
Sredi 7. stoletja pred našim štetjem v Asiriji so začeli govoriti o Skitih. Asirija je bila v tistih letih obupno v vojni s sosednjo državo Media. Skite so torej - divji, pogumni konjeniki - v svojo korist izkoristili obe strani. Ali se Skiti borijo z Medičani proti Asiriji, ali pa rešujejo glavno mesto Asirije, Ninevo, pred obleganjem Medij. Če njihove službe niso bile potrebne, so se škifi sami odpravili v boj in plenjenje. Bili so nezvesti in celo nevarni zavezniki. Pa ne zato, ker so bili Skiti slabi ljudje - samo živeli so po svojih zakonih in niso spoštovali tistih, ki so jih plačevali ali jih poskušali podkupiti.
Znano je celo ime skitskega kralja iz tistih časov - ime mu je bilo Madiy. Pod njim so Skiti postali tako močni, da so v svojih napadih dosegli Egipt in Egipčane do smrti prestrašili. Herodot piše, da jih je "faraon Psammetichus, ko jih je srečal z darili in prošnjami, prepričal, naj ne napredujejo naprej."
Toda minilo je še nekaj let in Skiti so spet zamenjali strani in skupaj z Medičani zajeli Ninevo. Tam so jih slavno oropali in ubili!
Na koncu so se vsi tako naveličali Skitov, da so ljudstva na Bližnjem vzhodu sanjala, kako se znebiti nevarnih nomadov. Srednji kralj Kiak-sar je našel pot. Skitsom je ponudil čudovita darila, če bi mu pomagali v vojni. Skiti so se zanj zanimali za takšen predlog in so se dogovorili, da gredo v njegovo prestolnico na pogajanja.
Ker pa tudi skitski voditelji niso zaupali drug drugemu in so bili željni daril, nihče ni hotel ostati v njihovem taboru. Vsi smo šli, še posebej, ker bi tam lahko dobro jedli in pili.
Ko so mrtvi pijani skitski voditelji padli s stola, je Kyaksar svojim vojakom dal ukaz, da v snu pobijejo vse Skite. In potem so se sredinske čete odpravile na pohod in kmalu prišle do tabora skitov, ki so spali in ničesar niso posumili.
Tisti dan so umrli številni Skiti. Nikogar jim ni bilo treba zapovedati - vsi voditelji so bili ubiti.
In Herodot piše: "Tako so Medičani rešili svoje kraljestvo in zavzeli dežele, ki so jih imeli pred prihodom skitov."
Če povzamemo zgodovino pohodov skitov na jug, je Herodot opisal njihovo vlogo in vedenje na naslednji način: »Skiti so vladali Aziji osemindvajset let in vse opustošili s svojim nasiljem in presežki. Od vseh so pobirali davek, toda poleg današnjega spopada so divjali in ropali, odvzeli vse, kar so imeli ljudstva."
Vse to so besede. In dokazi?
Obstajali so tudi dokazi. Znanstveniki vedo, kakšno je bilo orožje скіfov, na primer, kakšne so bile njihove puščice - ne morete jih zamenjati z drugimi.
Tako so med izkopavanji različnih mest našli skitske puščice. Povsod so - v razpokah med kamni in na ulicah srednjega in armenskega mesta …
Skiti niso potrebovali pisanja, niso bili naklonjeni mestom, niso poznali meja in jim ni bilo mar za zgodovino. Mogoče je imel Aleksander Blok prav, če se je pridružil tistim, ki so verjeli, da so Skiti predniki Slovanov in so Slovanom pripisovali brezobzirnost, prezir do reda in znanosti - "nismo krivi, skiti so to dali v nas!" Predniki niso predniki, toda nekaj deleža skitske krvi zagotovo priteče v nas. Navsezadnje narodi ne izginejo brez sledu, raztopijo se v drugih narodih, zdaj v zmagovalcih, zdaj v premaganih.
Ko so plenili in se borili na jugu vse do doline Nila, so se скіti vrnili domov na prehodu iz 6. stoletja pred našim štetjem, toda tu so, kot zagotavlja Herodot, morali spet vstopati v obupno vojno - izkaže se, da so bile žene skitov, ki jih niso vzeli s seboj v vojno, pogrešali moške in postali prijatelji s sužnji. In ko so se možje vrnili, so po poti zapravili svoje razvade in s seboj prinesli le hvaležne zgodbe o preteklih zmagah, se žene niso želele ločiti s svojimi novimi možmi. Zmago so скіti prejeli z velikimi težavami, žene so se podale, toda potem se je pojavil nov napad - Perzijci.
Skitski strelec
Za Perzijce glavni sovražnik niso bili Skiti, ampak Grki. Da pa je premagal Grke, se je Darij odločil najprej premagati Skite, ki so Grke oskrbovali s pšenico. Pšenice ne bo, Grki bodo stradali in se predali milosti peridovskega osvajalca. Pšenico so posejali in kosili ne sami Skiti, temveč osvojena plemena, ki so živela v južnih stepah in hranila pogumne bojevnike.
Darius je prečkal Bosfor na mostu, ki ga je zgradil grški inženir Mandrakles, mimo ozemlja današnje Bolgarije, nato pa je prodrl v stepe današnje Ukrajine. Toda Skiti se niso mudili v boj z mogočnim Darijem. Navsezadnje so bili, tako kot kozaki v ruski vojski, dobri za hitre napade in v odprtem boju z organizirano disciplinirano vojsko so bili neizogiben poraz.
Zato so se Skiti vrteli nazaj proti severu in glomazna perzijska vojska je temno napredovala za njimi. Ogorčen zaradi takšne nepripravljenosti do boja, je Darij bombardiral скіte z žaljivimi črkami in odgovorili so tako:
- Mi, Skiti, nimamo ne mest ne njiv, ki bi se hiteli bojevati z vami …
Na voljo sta dve možnosti za nadaljnje dogodke. Po prvem je bil Darij izčrpan in se je bil prisiljen umakniti, nato pa so Skiti napadli njegove čete in marsikoga ubili v napadih in nočnih navalih. Obstaja tudi druga različica. Perzijci so vseeno dohiteli Skite in vojske so se postavile v boj. Toda potem je zajec skočil med čete v nevtralnem območju. Skiti so pozabili na bitko in s kopitom hiteli za njim - z vso vojsko!
Potem je Darij v zadregi pljunil in ukazal, da se vrne domov - sramota je celo boj s takim sovražnikom!
Takšno življenje je ustrezalo voditeljem, ki so imeli številne črede, razkošne šotore in številne sužnje. In zanimalo jih je, da med скіti ni pismeno in učenih ljudi. Te so bile nevarnejše od perzijske konjenice. Navsezadnje lahko dvomijo o zakonih svojih dedkov - želeli bodo graditi mesta, pisati knjige in uvajati nove zakone. In potem bodo generali izgubili oblast!
Znana sta vsaj dva primera, ko so bili skitski plemiči, ki so jih Grki ujeli ali zapustili, spoznali tamkajšnjo znanost in umetnost. Na primer, carja Skila so ubili njegovi lastniki, ko so izvedeli, da se nagiba k mestnemu življenju, izjemnega znanstvenika in izumitelja lončarskega kolesa in sidra, filozofa in oratorja Anarhasis pa so ustrelili iz lokov.
Zamislite si: minevajo stoletja, na Krimu in na obali Črnega morja se pojavljajo mnoga grška mesta, kavkaška ljudstva razvijajo tudi kulturo, in če so Asirci in Medičani v svojih vojnah uporabljali Skite, so zdaj takšne trdnjave rasle v Gruziji in Armeniji, da Skiti tam niso imeli ničesar storiti. In z vzhoda so se že gibali Sarmati, ljudstvo, ki je mimogrede služilo kot vir legend o Amazonih, saj so, za razliko od Scyth, sarmatijske ženske hodile v akcije, sodelovale v bitkah, znani so celo mori, kje so pokopani sarmatijski bojevniki. Sarmatiji so skitili Skite iz najbolj rodovitnih stepov in so nekaj časa sedeli na Krimu.
Po izginotju tega ljudstva je prešlo v legende in postalo ljudstvo-skrivnost. Navsezadnje ne poznamo niti ene besede, ki so jo napisali Skiti. O njih so nam pripovedovali le Grki. In ko so minila tisočletja, so se besede Grkov začele videti kot pravljice. In zgodba o zajcu, ki je tekel mimo vojske, in zgodba o skitskem kralju, ki je svojim sinovom izročil kup vinske trte in jim ukazal, da se zlomijo. Sinova tega nista mogla storiti. A ni bilo težko razbiti kup na veji. "Tako je v življenju," je rekel kralj. "Dokler ste skupaj, ste nepremagljivi!"
Dva tisoč let nihče ni vedel ničesar o Skitih, razen tistega, kar je pripovedoval Herodot. Toda na začetku 18. stoletja je radovedni Peter Veliki ugotovil, da so v južni Sibiriji prihajali roparji, ki so kopali grobove in tam našli bajne zaklade.
Določena je bila stroga preiskava. Roparje in kupce zlata so našli, kaznovali, blago zaplenili in poslali v St. Tako se je v Ermitaži pojavila prva zbirka "skitskega zlata", prva med mnogimi drugimi.
In izkazalo se je, da so Skiti za seboj pustili zlato sled
In leta 1929 je arheolog Rudenko v dolini Altajskega Pazyryka našel celo družino grobišč. Vlivali so jih v kraje večne zmrzali, ki so ohranili in rešili pred uničenjem ne samo nakita skitskih voditeljev, temveč tudi oblačil, preprog in številnih lesenih izdelkov.
Najbolj presenetljiva najdba pa je bila žametna preproga, na kateri so v cvetličnem vzorcu upodobljene figure jelena, grifinov in dveh bojevnikov. Eden od njih jaha, drugi pa vodi konja za nevedo.
Številni zlati in srebrni nakit je ustvarjen v istem slogu, imenovanem "živalski slog" - to so grobe, a presenetljivo živahne podobe živali.
Toda glavno besedo o starih Skitih so vseeno povedali ne oni sami, temveč njihovi sosedje - stari Grki, prebivalci kolonij, ki so jih Grki ustanovili ob obalah Črnega morja.