Pravljice so sestavni del ne le ruske folklore, ampak tudi kulture na splošno. Odnos do tega žanra ljudske umetnosti je bil drugačen: do začetka 19. stoletja so pravljice veljale za kmečke lote in visoka družba jim ni bila pozorna. Vendar se je pozneje situacija spremenila.
Plemiči so spoznali, da se morajo držati svojih korenin, da bi ohranili svojo nacionalno identiteto, zato se je zanimanje za ljudske pravljice mnogokrat povečalo.
Kljub temu je pomen, ki je značilen za to zvrst folklore, sčasoma postajal vse manj jasen in za sodobne otroke in njihove starše je pravljica zdaj le oblika zabave. Res, v Rusiji so bile pravljice sestavljene samo za zabavo?
Seveda so se otroci pred leti zabavali s pravljico, vendar je bila to precej drugotna funkcija. Otroka je treba najprej vzgajati in najpomembneje mu je predstaviti koncept sveta, ki so ga imeli njegovi starši.
Naši predniki so raje vzgajali svoj svetovni nazor ne v poučni obliki, ampak v bolj dostopni obliki za otroke - igra. Z drugimi besedami, starši so skozi pravljico otroku razložili ne le, kaj je dobro in kaj slabo, ampak tudi, zakaj sonce vzhaja ali kako se je pojavil naš svet. In če analiziramo folklorna dela, ki so nam znana z vidika filozofije tistih stoletij, se lahko človek zelo preseneti.
Medenjak
Na prvi pogled pravljica, ki je vsem znana, mladega bralca nauči, da morate ubogati svoje starejše in nečimrnost običajno ne vodi v dobro. Vendar je sveti pomen "Koloboka", ki se je očitno pojavil v poganskih časih, otroku razložiti, kako sonce, ki ga simbolizira okrogla torta, potuje po nebu (po mnenju nekaterih raziskovalcev ljudske umetnosti so živali na Kolobokovi poti ozvezdja). Končna požrtvitev glavnega junaka lisice ni nič drugega kot mrk: že starodavni so mislili, da sonce poje hudobni duh.
Promocijski video:
Piščanec Ryaba
Za sodobnega otroka je moralnost te pravljice pregledna: skrbeti moraš za to, kar imaš, in uživati v preprostih stvareh. Toda za naše prednike je "Ryaba Hen" govoril o ustvarjanju sveta in pojavu Sonca in Lune v vesolju.
Miška je simbolizirala temnega duha (verjelo se je, da se žival pojavi izpod tal, zato je bila povezana s podzemljem), ki je poskušala odvzeti Sonce ljudem. Toda namesto ene svetilke so ljudje, ki so se ustrašili teme, prejeli dva naenkrat iz piščanca, ki jih je tolažil.
Repi
Kot morda ugibate, ta zgodba ne govori samo o tem, da se človek ne zna spoprijeti s težavami in si mora vedno pomagati. Dejansko "Turnip" prikazuje tudi kontinuiteto generacij in povezanost med svetom ljudi in svetom živali: ko človek sam ne more kaj storiti, pokliče na pomoč sile narave.
Repa je v eni različici sonce: le v harmoniji z okoliškim svetom lahko ljudje od tega dobijo koristi.
Drugi raziskovalci trdijo, da sta bila v izvirni različici tako oče kot mati, repa pa je simbolizirala koren rodu, ki ga je posadil prednik - dedek. Res je, zakaj je bilo potem treba izvleči ta koren, ostaja nerazumljivo.
Tako lahko sestavite katero koli ljudsko pravljico in v njej najdete zanimive simbole in nauke. Na primer, Koschey simbolizira ne le poganski Černobog, ampak tudi zimski mraz, ki krade toplino (rdeče deklice), Emelya je oseba, ki je izgubila harmonijo z naravnim svetom, Baba Yaga pa smrt, iz katere morajo junaki pobegniti.
Vendar pa znanstveniki priznavajo, da je zaradi zanimanja za folkloro, ki je že nekaj časa popustila, nekatera dela zelo težko nedvoumno razlagati. Poleg tega je očitno, da bodo za sodobne otroke sveti pomeni pravljic nerazumljivi, saj je zdaj znanje o svetu stopilo daleč naprej in svetovni nazor se je popolnoma spremenil.
A to še ne pomeni, da otroku v našem času nima smisla brati dela ljudske umetnosti. Navsezadnje so še vedno ohranili posebno magijo, ki je potrebna otrokovi duši, in sam otrok lahko v pravljicah odkrije nekaj povsem posebnega zase.