Ustanovitelj reda Maulawiyya - plesni derviši - in največji muslimanski pesnik Jalal ad-din Muhammad Rumi se je v zgodovino spustil kot "učitelj prebujanja". Perzijski mistik je od svojih pristašev prejel častno spreobrnjenje Mawlane, kar pomeni "Naš učitelj". Vloga Rumi pri obnovi islama je velika, vendar je vplival tudi na krščanstvo.
Včasih pišejo, da se je Rumi rodil 30. septembra 1207 v mestu Balkh na severu Afganistana, ki je bilo takrat veliko mesto v iranski provinci Khorasan. Toda tako ugleden poznavalec sufizma, kot je Idris Shah, je bil bolj previden in lakoničen, je dejal, da se je Rumi »v začetku 13. stoletja rodil v plemiški družini v Baktriji in živel in poučeval v Ikoniju (Rum) v Mali Aziji do nastanka Otomanskega cesarstva, s čigar prestola je dr. kot pravijo, je zavrnil."
Njegov oče Muhammad ibn Husayn Husayni Bakri, znan kot Mawlana Beha ad-Din Walad, je bil dvorni teolog in odvetnik ter priljubljen sufijski pridigar. Leta 1219 je bila družina zaradi mongolske invazije prisiljena pobegniti iz svojega domačega kraja. Kot se je izkazalo - pravočasno, saj se je leto pozneje to mesto zbrisalo z zemlje, vendar obstajajo dokazi, da je jasnovidni oče Rumi predvideval, da bo kratkovidni politik Khorezm Shah ubil veleposlanike Džingis-kan in maščevanje Mongolov grozno, zato so hiteli zapustiti. Zaradi tega se je družina Rumi odpravila na hadž (romanje) v Meko, a so hkrati vsi razumeli, da se jim ne bo treba vrniti domov.
Zgodnji biografi Rumi so izpeljali očetovski prednik iz prvega halifa, spremljevalca in tata preroka Mohameda Abu Bakrja. In mati bi prišla iz enega izmed horezmovih šah. Kasnejši raziskovalci so to videli kot značilnost vzhodne "dekoracije" biografije slavne osebe in mu pripisali odnos s priljubljenimi osebnostmi tistega časa.
Fant je med dolgimi potepanja v iskanju stalnega prebivališča srečal slovitega pesnika Attarja v Nishapurju, ki naj bi vzkliknil: "Koliko ognja, koliko plamena bo ta mladina prinesla na svet!" Medtem ko je bil v Damasku, je slavni mislilec Ibn al Arabi, ko je Rumi spremljal očeta, v občudovanju dejal: „Hvalite Allaha! Tu je ocean, ki hodi čez jezero!"
V teh letih se je mladenič poročil tudi z dekletom po imenu Gauhar Chatun, ki je prav tako pobegnil iz Samarkanda pred mongolsko invazijo, ki mu je dala dva sinova, Ala ad-Din in sultana Valada. Slednji je postal pesnik in je svoje življenje posvetil služenju bratstva plesnih dervišev, ki jih je ustanovil njegov oče Rumi.
Rumi se takrat še ni imenoval s tem imenom. Sprva se je družina naselila v Anatoliji, v mestu Konya (200 km južno od sedanje turške prestolnice Ankare). Ta pokrajina v Mali Aziji, ki je bila prej ozemlje bizantinskega cesarstva in se je zato imenovala rum, torej Rim (Romi), je postala del države seljuških Turkov. Kasneje je Jalal ad-din dobil vzdevek "Rumi" - "Romei", prebivalec vzhodno rimskega ali bizantinskega cesarstva; z drugimi besedami, "iz Ruma". Res je, Idris Shah meni, da ta psevdonim vsebuje perzijski in arabski koren s pomenom "svetlobe".
Leta 1230 je po smrti očeta Rumi, ki je bil star 24 let, odšel na študij v Aleppo in Damask. Sedem let pozneje se je Jalal ad-Din vrnil v Konjo in od 1240 do 1249. je učil sodno prakso in kanonsko pravo, pri čemer je ostal pobožen teolog in zmerni sufi. 24. novembra 1244 se je v Konji pojavil potujoči derviš, 60-letni Shams ad-Din Muhammad ibn Ali at-Tabrizi, v katerem je Rumi videl Alahovega poslanca in njegovega resničnega učitelja. O njunem srečanju obstaja veliko zgodb, med katerimi se Rumi spremeni v enega največjih mistikov.
Promocijski video:
3. decembra 1247 je bil Shams ad-Din ubit v skrivnostnih okoliščinah. Govorica je za to obtožila študente Rumi, ki naj bi bili ljubosumni na svojega učitelja ali pa so mu zavidali. Rumi je bil neutešljiv in je zložil zbirko (kavč) mističnih odrov, ki nosijo ime njegovega učitelja, kar je zanj postalo simbol Boga, zemeljska podoba "nebesno ljubljeni." Pesnik v sebi naznanja vstajenje Šamasa ad-Din in verze podpiše z njegovim imenom.
Rumi je glasbo vznemiril s petjem in recitiranjem pesmi v čast Shamsu, v katerega je ples vnesel kot element psihotehnike. Glavno delo njegovega življenja, enciklopedija sufizma, grandiozna pesnitev "Masnavi" Rumija je bila stara 43 let (kot priča Idris Shah), narekovana v stanju ekstaze. Njegov sin Sultan Walad je o očetu dejal: "nikoli, niti za trenutek, ni nehal poslušati glasbe in plesa; ni dal počitka, podnevi in ponoči. Bil je znanstvenik - postal je pesnik. Bil sem asket - pijan z ljubeznijo, ne z trto: razsvetljena duša pije samo pijačo Luči."
Mircea Eliade je zapisal, da je "Rumi predvsem po zaslugi Chelebija ustvaril svoje glavno delo -" Masnavi ". Dejansko je Rumi na koncu svojega življenja Husam ad-Din Chelebi imenoval za mentorja svojih učencev. Pesnik mu je narekoval sklope pesmi ali med sprehodom in včasih celo v lastni kopeli. "Masnavi" je vrhunec klasične perzijske poezije, je ogromen ep, ki obsega približno 45 tisoč verzov, v katerih besedila Korana in hadisov soobstajajo z anekdotami, basni, dialogi, legendami, pravljicami itd.
Jalal ad-din Muhammad Rumi ni bil sufijski filozof, ampak praktik, ki si je prizadeval za ekstatično zedinjenje z Bogom s seboj in svoje verzije izrazil v verzih. Rumi in njegovi učenci so ustanovili sufijski red Maulaviyya, katerega ime izvira iz vzdevka Mawlana, kar pomeni "naš učitelj" ali "naš gospodar" (njegov sin Sultan Valad, ki velja za enega od ustanoviteljev turške literature, je še posebej pomagal pri ustvarjanju tega reda, Rumi). V Evropi so ta red imenovali sekta vrtoglavih dervišev in je dolgo časa veljala za nekakšno sektu ruskega Christover-Khlystyja, čeprav je podobnost praks teh verskih trendov pravzaprav čisto zunanja. Med obredom so se plesni derviši vrteli kot vrh v vedno hitrejšem tempu okoli svoje osi in po obodu sobe. Pri čemerv vsakdanjem življenju pa so nosili belo (kot plašč) in nad njo črno ogrinjalo (simbol groba). Derviši so na glavah nosili visoko klobuček iz filca (simbol nagrobnika).
Red Maulawiyya je bil eden najvplivnejših v otomanski Turčiji. Večina sultanov cesarstva je tako ali drugače bila povezana s tem določenim redom. In čeprav je bil ukaz razpuščen z ukazom Kemala Ataturka leta 1925, njegovo premoženje pa je bilo zaplenjeno, pesmi njenega ustanovitelja še vedno zasedajo častno mesto v svetovni literaturi, tradicije plesnih dervišev pa niso bile prekinjene. Do zdaj je bila ena najbolj priljubljenih derviških praks in ob pogledu na čarobna gibanja dervišev med obredom mnogi verniki in preprosto zainteresirani za islam čutijo spust Luči resnice v ta svet. Poleg tega Jalal ad-din Muhammad Rumi, kot mnogi druge vidne verske in politične osebnosti so ostale v spominu ljudi kot folklorni lik, čeprav ne pod njegovim imenom. Številni raziskovalci verjamejoda je bil eden od prototipov turškega (in pozneje splošnega muslimanskega) pesnika, filozofa in duhovitega Hajija Nasreddina (pogosto ga pišemo kot Khoja Nasreddina, vendar to ni povsem pravilno). In čeprav je podoba Hajija precej kolektivna, vsaj polovica zgodb o Nassredinu skoraj v celoti sovpada z legendami, ki so pripovedovale o življenju Rumi.
IGOR BOKKER