Zgodovina Tridesetletne Vojne (1618-1648). Vzroki, Potek, Posledice - Alternativni Pogled

Zgodovina Tridesetletne Vojne (1618-1648). Vzroki, Potek, Posledice - Alternativni Pogled
Zgodovina Tridesetletne Vojne (1618-1648). Vzroki, Potek, Posledice - Alternativni Pogled

Video: Zgodovina Tridesetletne Vojne (1618-1648). Vzroki, Potek, Posledice - Alternativni Pogled

Video: Zgodovina Tridesetletne Vojne (1618-1648). Vzroki, Potek, Posledice - Alternativni Pogled
Video: ZGO 8: Katoliška obnova in protireformacija 2024, Marec
Anonim

Tridesetletna vojna v Nemčiji, ki se je začela v Bohemiji in je trajala celo generacijo v Evropi, je imela v primerjavi z drugimi vojnami eno posebno značilnost. "Prva violina" v tej vojni (nekaj let po njenem začetku) niso bili Nemci, čeprav so v njej seveda sodelovali. Najbolj naseljene pokrajine rimskega imperija so postale bojišče za vojske Španije, Danske, Švedske in Francije. Kako in iz katerega razloga so to zdržali Nemci?

1618 - Ferdinand iz Štajerske (1578-1637) je bil dedič habsburškega prestola. Ferdinand je bil trden katolik, ki so ga vzgajali jezuiti. Bil je izredno radikalen do protestantov med svojimi hlapci. Pravzaprav bi ta človek lahko postal tako močan cesar rimskega cesarstva, česar ni bilo že od časa Charlesa V. Vendar pa si protestantski vladarji tega niso prizadevali.

Lahko je celo presegel velikega Karla kot cesarja. V avstrijskih in čeških deželah, ki so jim neposredno upravljali Habsburžani, je imel Ferdinand resnično moč. Takoj, ko je leta 1617 postal kralj Češke, je odpravil pogoje verske strpnosti in strpnosti, ki jih je njegov bratranec Rudolph II leta 1609 podaril protestantom. Prebivalci Bohemije so bili v enakem položaju kot Nizozemci v 1560-ih, tujemu kralju v jeziku, običajih in veri.

Tako kot na Nizozemskem je tudi na Češkem izbruhnil upor. 1617, 23. maja - Na stotine oboroženih predstavnikov plemiškega češkega plemstva je dobesedno pokorilo dva najbolj osovražena katoliška svetovalca Ferdinanda v eni od sob gradu Gradshin v Pragi in jih vrglo dol z okna z več kot 50 metrov višine. Žrtve so preživele: morda so jih (glede na katoliško stališče) rešili angeli ali (kot so verjeli protestanti) preprosto padli na slamo. Zaradi incidenta so bili uporniki pred sodiščem. Svoj cilj so razglasili za ohranitev nekdanjih čeških privilegijev in reševanje Ferdinanda od jezuitov. Toda dejansko so kršili zakone Habsburžanov.

Kriza se je hitro razširila od Bohemije do robov cesarstva. Starejši cesar Matthias, ki je umrl leta 1619, je dal nemškim protestantskim vladarjem priložnost, da se pridružijo vstaji proti Habsburški vladavini. Sedem volivcev je imelo izključno pravico izbrati dediča Matija: trije katoliški nadškofi - Mainz, Trier in Köln, trije protestantski vladarji - Saška, Brandenburg in Pfalška - in češki kralj.

Če bi protestanti odvzeli volilni pravici Ferdinandu, bi lahko preklicali njegovo kandidaturo za cesarja rimskega cesarstva. Toda le Frederick V iz Palatinata (1596-1632) je izrazil svojo željo po tem, vendar je bil prisiljen popustiti. 1619, 28. avgusta - v Frankfurtu so za cesarja Ferdinanda II oddali vsi razen enega glasu. Nekaj ur po volitvah je Ferdinand izvedel, da je bil zaradi izgredov v Pragi izpuščen, namesto njega pa je bil Frederick iz Palatinata!

Frederick je prejel krono Bohemije. Vojna je bila zdaj skorajšnja. Cesar Ferdinand se je pripravljal na uničenje upornikov in kaznoval nemškega vstajca, ki si je upal zahtevati dežele Habsburžanov.

Vstaja na Češkem je bila na začetku zelo šibka. Uporniki niso imeli junaka, kot je John Huss (približno 1369–1415), ki je v Bohemiji vodil upor dva stoletja prej. Pripadniki boemskega plemstva si med seboj niso zaupali. Češka vlada je oklevala pri odločitvi, ali naj uvede poseben davek ali ustvari vojsko.

Promocijski video:

Če nimajo lastnega kandidata za zamenjavo Ferdinanda, so se uporniki obrnili na nemškega volilca iz Pfalta. Toda Frederick ni bil najboljša izbira. Neizkušen mladenič, star 23 let, ni imel niti najmanjše predstave o veri, ki jo bo branil, poleg tega pa ni mogel zbrati dovolj denarja in ljudi. Da bi premagali Habsburžane, so se prebivalci Češke obrnili na druge kneze, ki bi lahko pomagali Frederiku. Vendar jih je le nekaj odšlo na srečanje, Frederickovi prijatelji, na primer njegov pastor, angleški kralj James I, so ostali nevtralni.

Glavno upanje upornikov je temeljilo na šibkosti Ferdinanda II. Cesar ni imel svoje vojske in malo je verjetno, da bi jo lahko ustvaril. Avstrijske dežele Habsburžanov in večinoma plemstvo in meščani so podpirali upornike. Toda Ferdinand je lahko od treh zaveznikov kupil čete. Maksimilijan (1573–1651), vojvoda bavarski in najvplivnejši katoliški vladarji, je poslal svojo vojsko v Bohemijo kot odgovor na obljubo, da mu bo cesar podelil pravico izvoliti Frederika in del palatinskih dežel.

Španski kralj Filip III je poslal tudi vojsko, da bi pomagala njegovemu bratrancu v zameno za dežele Pfalza. Še bolj presenetljivo je, da je luksemburški volilni predsednik Saške pomagal osvojiti tudi Češko, s katero je ciljal na habsburško Lužičijo. Rezultat teh priprav je bil strelovit vojaški pohod (1620-1622), med katerim so bili uporniki poraženi.

Bavarska vojska je leta 1620 z lahkoto premagala Češko v bitki pri Beli Gori. Od Alp do Odre so se uporniki predali in se predali milosti Ferdinanda. Bavarska in španska vojska sta še dodatno osvojili Pfalz. Brezumni Frederick se je imenoval "kralj ene zime": do leta 1622 je izgubil ne le krono Češke, temveč vse svoje germanske dežele.

Ta vojna se ni končala leta 1622, ker niso bila rešena vsa vprašanja. Eden od razlogov za nadaljevanje konflikta je bil nastanek svobodnih vojsk, ki so vladale landsknechts. Med njihovimi voditelji se je najbolj spominjal Ernst von Mansfeld (1580-1626). Mansfeld se je od rojstva katoličan boril proti Španiji, še preden je prešel v kalvinizem, in po tem, ko je svojo vojsko dal Frederikom in Bohemiji, je pozneje pogosto prehajal z ene strani na drugo.

Potem ko je Mansfeld svoji vojski v celoti oskrbel z vsem potrebnim, plenil po ozemljih, skozi katera je prešel, se je odločil, da se bo preselil v nove dežele. Po porazu Frederika leta 1622 je Mansfeld svojo vojsko poslal v severozahodno Nemčijo, kjer je spoznal čete Maksimilijana iz Bavarske. Njegovi vojaki niso ubogali kapitana in neusmiljeno plenili prebivalstvo Nemčije. Maksimilijan je imel koristi od vojne: dobil je pomemben del Frederikovih dežel in svoje mesto v volilnem zboru; poleg tega je od cesarja dobil dobro vsoto denarja.

Švedska pehota med tridesetletno vojno
Švedska pehota med tridesetletno vojno

Švedska pehota med tridesetletno vojno

Torej Maximilian ni bil preveč željan miru. Nekateri protestantski vladarji, ki so v letih 1618-1619 ostali nevtralni, so zdaj začeli napadati cesarske meje. Leta 1625 je danski kralj Christian IV., Katere dežele Holsten so bile del imperija, začel v vojno kot zaščitnik protestantov na severu Nemčije. Christian je želel preprečiti katoliški prevzem cesarstva, vendar je upal pridobiti tudi svoje, tako kot Maksimilijan. Imel je dobro vojsko, a zaveznikov ni mogel najti zase. Protestantski vladarji Saške in Brandenburga niso želeli vojne in so se odločili, da se pridružijo protestantom. Leta 1626 so Maksimilijanove čete premagale Christiana in njegovo vojsko potisnile nazaj na Dansko.

Torej je cesar Ferdinand II od vojne največ pridobil. Predaja upornikov v Bohemiji mu je dala priložnost, da razbije protestantizem in ponovno vzpostavi vladno shemo države. Ferdinand je s tem, ko je prejel naziv volilnega palatinata, pridobil resnično moč. Do leta 1626 je naredil tisto, kar je bilo leta 1618 nedosegljivo - ustvaril je suvereno katoliško državo Habsburžani.

Na splošno se Ferdinandovi vojaški cilji niso popolnoma ujemali s težnjami njegovega zaveznika Maksimilijana. Cesar je potreboval bolj prilagodljivo orodje kot bavarska vojska, čeprav je bil dolžnik Maksimilijana in ni mogel samostojno podpirati vojske. Ta položaj je razložil njegovo neverjetno naklonjenost do Albrechta von Wallensteina (1583-1634). Wallenstein je bil boemski protestant od rojstva, ki se je med Boško revolucijo pridružil Habsburgovcem in se je lahko zadrževal pri plavanju.

Od vseh, ki so sodelovali v tridesetletni vojni, je bil Wallenstein najbolj skrivnosten. Visok, grozeč lik je poosebljal vse najbolj neprijetne človeške lastnosti, ki si jih lahko predstavljamo. Bil je požrešen, zloben, siten in vraževeren. V iskanju najvišjega priznanja Wallenstein ni postavil meje svojim ambicijam. Njegovi sovražniki so se ga bali in mu niso zaupali; sodobni znanstveniki si težko predstavljajo, kdo je ta oseba v resnici.

1625 - pridružil se je cesarski vojski. Wallenstein se je hitro spoprijateljil z bavarskim generalom, a je vseeno raje kampanjo vodil sam. Mansfeld je odpeljal iz imperija in zajel večino Danske in nemško baltsko obalo. Do leta 1628 je vodil 125.000 vojakov. Cesar ga je postavil za vojvode Mecklenburškega in mu podelil eno od na novo osvojenih baltskih dežel. Vladarji, ki so ostali nevtralni, na primer Brandenburški volilnik, so bili prešibki, da bi Wallensteinu preprečili zavzemanje njihovih ozemelj. Tudi Maksimilijan je prosil Ferdinanda, naj zaščiti svojo domeno.

1629 - Cesar je menil, da je čas, da podpiše svoj edikt o restituciji, morda najcenejši izraz avtokratske moči. Ferdinandski edikt je v Svetem rimskem cesarstvu prepovedal kalvinizem in prisilil luteranstvo, naj vrne vse cerkveno premoženje, ki so ga zaplenili od leta 1552. 16 rimskih škofov, 28 mest in približno 150 samostanov v Srednji in Severni Nemčiji je bilo spremenjenih v rimsko vero.

Ferdinand je deloval neodvisno, brez pritožbe na cesarski parlament. Katoliški knezi so bili z ediktom prav tako zastrašeni kot protestantski, ker je cesar poteptal njihove ustavne svoboščine in uveljavil svojo neomejeno moč. Wallensteinovi vojaki so kmalu zajeli Magdeburg, Halberstadt, Bremen in Augsburg, ki so dolga leta veljali za resnično protestantske, in s tem silo uveljavili tamkajšnji katolicizem. Zdelo se je, da ni nobene ovire, da Ferdinand s pomočjo Wallensteinove vojske v celoti ukine Augsburško formulo iz leta 1555 in vzpostavi katolicizem na svojem ozemlju cesarstva.

Prelomnica je prišla leta 1630, ko je Gustav-Adolphus prišel s svojo vojsko v Nemčijo. Napovedal je, da je prišel braniti nemški protestantizem in svobodo prebivalcev pred Ferdinandom, v resnici pa je, tako kot mnogi, poskušal iz tega izvleči največje prihodke. Švedski kralj se je spopadel z enakimi ovirami kot prejšnji vodja protestantskega gibanja, danski kralj Christian Christian: bil je zunanji človek brez nemške podpore.

Na srečo Gustav-Adolphusa je Ferdinand igral v njegovih rokah. Občutek varnosti in moči nad Nemčijo je Ferdinand leta 1630 sklical parlament, da bi sina razglasil za naslednika prestola in pomagal španskim Habsburžanom, da nasprotujejo Nizozemski in Franciji. Cesarjevi načrti so bili ambiciozni in podcenjeval je sovražnost nemških knezov. Princi so zavrnili obe njegovi ponudbi, tudi potem, ko jim je skušal ugoditi.

Ker je Wallensteina odstavil z mesta poveljnika vojske, je Ferdinand storil vse, kar je bilo mogoče, da utrdi svojo moč. Gustav-Adolphus pa je imel še en adut. Francoski parlament na čelu s kardinalom Richelieujem se je strinjal, da bo sponzoriral njegovo posredovanje v nemških zadevah. Francoski kardinal pravzaprav ni imel razloga, da bi pomagal Gustav-Adolpheu. In vendar se je dogovoril, da bo Švedski plačal milijon lir na leto za vzdrževanje 36.000 močne vojske v Nemčiji, ker je želel zatreti Habsburžane, ohromiti imperij in izraziti francoske terjatve do ozemlja ob Renu. Vsa Gustav-Adolf je potrebovala podporo Nemcev, ki bi mu omogočila, da postane skoraj narodni junak. To ni bil lahek podvig, vendar je posledično prepričal Brandenburške in Saške volivce, da se pridružijo Švedski. Zdaj je lahko ukrepal.

1631 - Gustav-Adolphus porazi cesarsko vojsko pri Breitenfeldu. To je bila ena največjih bitk tridesetletne vojne, saj je uničila dosežke katoličanov v letih 1618–1629. V naslednjem letu je Gustav-Adolf sistematično zasedel prej nedotaknjena katoliška območja Srednje Nemčije. Kampanja na Bavarskem je bila skrbno premišljena. Švedski kralj se je pripravljal obrezovati Habsburžane Avstrije in je deloval vse bolj aktivno ter si prizadeval zavzeti mesto Ferdinanda na prestolu Svetega cesarstva.

Bitka pri Lützenu Smrt kralja Gustava Adolphusa 16. novembra 1632
Bitka pri Lützenu Smrt kralja Gustava Adolphusa 16. novembra 1632

Bitka pri Lützenu Smrt kralja Gustava Adolphusa 16. novembra 1632

Intervencija Gustava-Adolphusa je bila močna, ker je v Nemčiji zadrževal protestantizem in razbil cesarsko jedro Habsburžanov, vendar njegove osebne zmage niso bile tako svetle. 1632 Wallenstein se je vrnil iz upokojitve. Cesar Ferdinand je že stopil k generalu z zahtevo, da bi spet prevzel poveljstvo nad cesarskimi četami in Wallenstein je na koncu dal soglasje.

Njegova vojska je bolj kot kdajkoli prej njegovo osebno orodje. Na mračen, meglen novembrski dan leta 1632 sta se dva poveljnika srečala v Lützenu na Saškem. Vojski sta se v hudi bitki spopadli. Gustav-Adolphus je postavil svojega konja v galopu v meglo, na čelu konjenice. In kmalu se je njegov konj vrnil ranjen in brez jahača. Švedske čete so, misleč, da so izgubile kralja, odgnale Wallensteinovo vojsko stran z bojišča. V temi so na koncu našli truplo Gustav-Adolphusa na tleh, dobesedno posuto z naboji. "O," je vzkliknil eden od svojih vojakov, "če bi mi Bog spet dal takega poveljnika, da bi spet zmagal v tej slavni bitki! Ta spor je star toliko kot svet!"

Stara nesoglasja so do leta 1632 dejansko pripeljala do zastoja. Nobena vojska ni bila dovolj močna za zmago ali dovolj šibka, da bi se lahko predala. Wallenstein, ki je bil še vedno najbolj grozljiva osebnost v Nemčiji, je dobil priložnost, da vsa vprašanja mirno reši s kompromisom. Neobremenjen s strastnimi verskimi prepričanji ali zvestobo habsburški dinastiji je bil pripravljen skleniti posel z vsakim, ki je plačal za njegove storitve.

1633 - malo je služil cesarju, občasno se je obračal na Ferdinandove sovražnike: nemške protestante, ki so se uprli v Bohemiji, Švedi in Francozi. Toda zdaj je bil Wallenstein prešibak za odločilno in nevarno tekmo. 1634, februar - Ferdinand ga je odstranil z mesta glavnega poveljnika in novemu generalu naročil, da zajame Wallensteina, živega ali mrtvega. Wallenstein je zimo preživel v Pilsnerju na Češkem. Upal je, da bodo njegovi vojaki sledili njemu in ne cesarju, vendar so ga izdali. Kmalu po njegovem pobegu iz Bohemije je bil Wallenstein prikovan. Končni prizor je bil grozovit: irski plačan je odprl vrata v Wallensteinovo spalnico, nataknil neoboroženega poveljnika, potegnil krvaveče truplo po preprogi in ga vrgel po stopnicah.

Ferdinand II je bil do takrat prepričan, da mu primanjkuje Wallensteinovega vojaškega talenta. 1634 - cesar je sklenil mir z nemškimi zavezniki Švedov - Saško in Brandenburg. Toda konec vojne je bil še daleč. 1635 - Francija je pod vladavino Richelieu v Nemčijo poslala nove ljudi in precej denarja. Za zapolnitev vrzeli po švedskem porazu sta se Švedska in Nemčija zdaj borili proti Španiji in cesarju.

Vojna je eskalirala v spopad dveh dinastij - Habsburžanov in Bourbonov, ki sta temeljila na verskih, etničnih in političnih razlogih. Le nekaj Nemcev se je strinjalo, da bo po vojni nadaljevalo vojno po letu 1635, večina pa se je odločila, da ostane ob strani. Kljub temu so njihove dežele še naprej ostajale bojišča.

Zadnji del vojne od 1635 do 1648 je bil najbolj uničujoč. Francosko-švedska vojska je sčasoma dobila prednost, vendar se je zdelo, da je njihov cilj vzdrževanje vojne in ne odločilen udarec proti sovražniku. Opozarja se, da so Francozi in Švedi redko napadli Avstrijo in nikoli niso opustošili cesarskih dežel tako, kot so oropali Bavarsko in ozemlje Srednje Nemčije. Takšna vojna je zahtevala več talenta za ropanje kot za boj.

Vsako vojsko so spremljali "simpatizerji" - v taborišču so živele ženske in otroci, katerih naloge so bile, da bi vojsko naredile bolj udobno, da vojaki niso izgubili želje po zmagi. Če ne upoštevate epidemije kuge, ki je pogosto divjala v vojaških taboriščih, je bilo življenje vojakov sredi 17. stoletja veliko bolj umirjeno in udobno kot meščani. Mnoga mesta v Nemčiji so v tistem obdobju postala vojaška tarča: Marburg je bil ujet 11-krat, Magdeburg je bil oblegan 10-krat. Vendar so se meščani imeli priložnost skriti za obzidjem ali prehiteti napadalce.

Po drugi strani pa kmetje niso imeli druge možnosti, kot da bežijo, saj so najbolj trpeli zaradi vojne. Celotna izguba prebivalstva je bila osupljiva, čeprav ne upoštevamo namernega pretiravanja teh številk s strani sodobnikov, ki so poročali o izgubah ali zahtevali oprostitev davkov. Mesta v Nemčiji so izgubila več kot tretjino prebivalstva, med vojno pa se je kmetstvo zmanjšalo za dve petini. V primerjavi s letom 1618 je imel cesarstvo leta 1648 7 ali 8 milijonov manj prebivalcev. Do začetka 20. stoletja noben evropski konflikt ni privedel do takšnih človeških izgub.

Mirovna pogajanja so se začela leta 1644, vendar so trajala štiri leta, da so se diplomati, zbrani v Vestfaliji, končno dogovorili. Po vseh sporih je Vestfalijski mir 1644 postal dejanska potrditev Augsburškega miru. Sveto rimsko cesarstvo se je spet politično razdrobilo, razdelilo se je na tristo avtonomnih, suverenih kneževin, od katerih je bila večina majhnih in šibkih.

Cesar - zdaj sin Ferdinanda II. Ferdinanda III. (Vladal 1637–1657) - je imel v svojih deželah omejeno moč. Cesarski parlament, v katerem so bili zastopani vsi suvereni knezi, je de jure še naprej obstajal. Tako je upanje Habsburžanov o združitvi cesarstva v enotno državo z absolutno močjo monarha tokrat končno.

Mirovna pogodba je znova potrdila tudi določbe Augsburške pogodbe o cerkvah. Vsak knez je imel pravico, da na ozemlju svoje kneževine ustanovi katolicizem, luteranstvo ali kalvinizem. V primerjavi s pogodbo iz leta 1555 je bil dosežen pomemben napredek na področju zagotavljanja osebne svobode vere za katoličane, ki živijo v protestantskih državah, in obratno, čeprav v resnici Nemci še naprej izpovedujejo vero svojega vladarja.

Anabaptisti in člani drugih sekt so bili izključeni iz določb Vestfalijske pogodbe in so še naprej trpeli zaradi preganjanja in preganjanja. Na tisoče njihovih privržencev se je v 18. stoletju izselilo v Ameriko, zlasti v Pensilvanijo. Po letu 1648 je bil severni del cesarstva skoraj v celoti luteranski, južni del pa katoliški, s plastjo kalvinistov ob Renu. V nobenem drugem delu Evrope protestanti in katoličani niso dosegli ravnovesja.

Skoraj vsi glavni udeleženci tridesetletne vojne so prejeli del zemlje v skladu z Vestfalijsko pogodbo. Francija je dobila del Aljaske in Lorene, Švedska - Zahodna Pomeranija na baltski obali. Bavarska je obdržala del palatinskih dežel in svoje mesto v volilni pisarni. Saška je prejela Lužico. Brandenburg je zaradi svoje pasivne vloge v vojni pripojil Vzhodno Pomorjansko in Magdeburg.

Tudi sin Frederika V, bodočega češkega kralja, ni bil pozabljen: Palatinat mu je bil vrnjen (čeprav zmanjšan v velikosti) in predstavljenih osem sedežev v volilnem kolegiju. Švicarska konfederacija in Nizozemska republika sta bili priznani kot neodvisni od Svetega cesarstva. Niti Španija niti Avstrija Habsburžanov leta 1648 nista dobila ozemlja, španski Habsburžani pa so že imeli največji blok zemlje.

In Ferdinand III je moral nad vstajo v Češki kontrolirati politične in verske razmere v Avstriji in na Bohemiji močneje kot njegov oče. Komaj bi lahko rekli, da so vsi po pogodbi prejeli dovolj za 30 let vojne. Toda država leta 1648 se je zdela nenavadno stabilna in trdna; Do prihodnosti Napoleona so politične meje Nemčije skoraj nespremenjene. Verske meje so se ohranile do 20. stoletja.

Vestfalijski mir je končal verske vojne v srednji Evropi. Tudi po letu 1648 tridesetletna vojna v delih 17. in 18. stoletja. je veljal za primer, kako ne voditi vojn. Tridesetletna vojna je po navedbah avtorjev iz tistega časa pokazala nevarnost verskih nemirov in vojsk, ki jih vodijo plačanci. Filozofi in vladarji, ki so prezirali verske barbarske vojne iz 17. stoletja, so prišli do drugačnega načina vojenja z vojsko, dovolj strokovnega, da se izogne plenam, in vpeljali v tak okvir, da bi se čim bolj izognili krvoproliču.

Za raziskovalce 19. stoletja se je tridesetletna vojna za narod zdela katastrofalna iz več razlogov, tudi zato, ker je za več stoletij upočasnila narodno združitev Nemčije. Znanstveniki 20. stoletja morda niso bili tako obsedeni z idejo o združitvi Nemčije, vendar so tridesetletno vojno ostro kritizirali zaradi popolnoma neučinkovite rabe človeških virov.

Eden od zgodovinarjev je svoje misli formuliral takole: "Duhovno nečloveško, ekonomsko in socialno destruktivno, neurejeno v svojih vzrokih in zmedeno v svojih dejanjih, na koncu neučinkovito - to je izjemen primer nesmiselnega konflikta v evropski zgodovini." Ta izjava poudarja najbolj negativne vidike vojne. V tem konfliktu je težko najti pluse.

Sodobni kritiki za nas vodijo ne povsem prijetne vzporednice med ideološkimi stališči in brutalnostjo sredi 17. stoletja ter našim modernim slogom nenehne vojne. Zato je Bertolt Brecht izbral tridesetletno vojno kot obdobje za svojo protivojno igro "Mati pogum in njeni otroci", ki je bila napisana po koncu druge svetovne vojne. Seveda pa so analogije med drugo svetovno in tridesetletno vojno napete: ko so bili na koncu vsi utrujeni od vojne, so diplomati v Vestfaliji lahko prišli do miru.

Dunn Richard