Kaži pot
Včasih se zgodi, da umirajoči pridejo k svojim sorodnikom. Eden od teh mističnih primerov se je zgodil v hiši ženske, katere mož je umrl zaradi neozdravljive bolezni.
• Pozno zvečer je nekdo potrkal na vrata njene podeželske hiše. Na pragu je bila človeška figura, oblečena v nekaj belega. Ne da bi obiskal obiskovalca v temi, se je ženska odločila, da gre za vaškega zdravnika, ki je iz nekega razloga prišel do njihove hiše v svojem belem laboratorijskem plašču. Da ne bi bolnika zbudila, se je ženska pokazala z roko: "Ali greš k meni?" Odmahnil je z glavo in pokazal z roko v smeri sobe, kjer je bil hudo bolan pacient.
Ženska, čisto samodejno, se je obrnila v smeri, ki jo je pokazala gostja, in razmišljala o tem, kako nezaželeno bi bilo zbuditi moža, izčrpanega zaradi hude bolezni, in potem mi je pravzaprav prišla misel, zakaj se je vaški zdravnik odločil, da pride v bolnico ob tako pozni uri. Ko se je obrnila k obiskovalcu, da bi ga vprašala o tem, je nehote zadrhtala: na pragu ni bilo nikogar!
Ne da bi verjela svojim očem, je ženska tekla s verande na ulico in se ozrla naokoli - nihče! V tistih delih sekunde, ki jih je obrnila proti bolnikovi sobi, se je zdelo, da je gost izginil v zraku. Niti ena oseba ni mogla v tako kratkem času preiti spodobne razdalje od verande do vrat. Zmedena ženska je nekaj časa stala na dvorišču in razmišljala o tem, kaj se dogaja z njo, ko jo je nenadoma nekaj srknilo v srce in pojavila se je nepremagljiva želja, da bi šla k možu v posteljo. Tiho, da ga ne bi zbudila, je vstopila v sobo … njen mož je bil mrtev!
Ko je naslednji dan zdravnika vprašala, če je pozno zvečer prišel v njihovo hišo, je presenečeno rekel, da seveda ne bo motil nekoga ob tako pozni uri …
• Opis podobnega primera je v ameriški reviji "Faith" ("Usoda").
1941 - V. Geiter se je zdravil zaradi tuberkuloze v enem od sanatorij. Nekega zgodnjega zimskega večera je ležala s slušalkami na glavi v svoji sobi in poslušala najljubšo glasbo Cola Porterja. Kar naenkrat je videla, da pred okni njene komore vodi nerazumljiva povorka, sestavljena iz ljudi, oblečenih v belo. Vsi so se premikali počasi, s štirimi hodi v eno datoteko, dva druga pa sta podprla nekoga drugega.
Promocijski video:
In šele ko je procesija minila mimo, se je dekletu nenadoma zdelo, da vse to v resnici ne more biti - njena soba je bila v drugem nadstropju.
Gaiter je skočil iz postelje, prestrašen do te mere, da je težko zadihal. Prižgavši luč, je neusmiljeno začela zvoniti na zvonec in klicala medicinsko sestro, toda na klic ni prišel nihče.
Čez nekaj časa, kar se ji je zdelo kot večnost, se je Gater še vedno umiril in začel razmišljati o tem, kaj bi lahko bilo. Končno se je ženska odločila, da je nekaj časa zaspala in sprevod, ki ga je videla, so bile preprosto sanje.
Sestra, ki je končno prišla in je videla, da je bolnica zelo nervozna, ji je dala pomirjevalo. Ko jo je Gater vprašal, zakaj ne hodi tako dolgo, je njena sestra rekla, da so vse dežurne medicinske sestre zaposlene, da bi rešile malo Mehičanko iz sobe 283. Toda njihova prizadevanja so bila zaman in ženska je umrla …
Gater je takoj spoznal, da ji je dovoljeno videti, da "nebeški spremljevalec" spremlja dušo pokojnika do Vsemogočnega.
Vsakemu svoje…
Zanimivo bo, da se srečanja s tujimi bitji, ki se zgodijo z ljudmi, ki so na robu življenja in smrti, pogosto tako ali drugače odražajo duhovno bistvo umirajočega.
V verski literaturi srednjega veka je bilo rečeno, da so duhovni voditelji, znani po svoji svetosti, pred smrtjo komunicirali z angeli in videli svetnike. Zadnje besede Jacoba Boehmeja, nekaj minut pred smrtjo, so bile: "Grem naravnost v nebesa."
Navadni ljudje, kot je mogoče razbrati iz primerov in opažanj, ki jih navajajo številni zdravniki, tik pred smrtjo pogosteje vidijo svoje že pokojne sorodnike in prijatelje. Verjetno takšna "predhodna" srečanja umirajočih z bitji drugih svetov niso nič manj zaželena - komu lahko še zaupamo, če ne v ljubljeno osebo?
Njihovi že pokojni sorodniki, ki jih kličejo k sebi, jih tolažijo in spodbujajo, jih pred smrtjo pogosto vidijo ne samo v vizijah, ampak tudi v sanjah - običajno nekaj dni pred smrtjo.
• Res je, obstajajo tudi druge možnosti za sestanke na smrtni postelji. V eni vasi je umirala starka, ki je po vsem okrožju zaslovela po svojem težkem značaju, škandaloznosti, nesramnosti in sebičnosti. Zanj sta skrbeli hči in vnukinja, ki sta v vsem življenju veliko trpela zaradi sorodnika. Enkrat, utrujeni od težav s pacientom, so odšli za nekaj časa zunaj, da bi se sprostili na svežem zraku. Ko so se vrnili v hišo, so zagledali staro žensko, ki je ležala na tleh.
Ženske so hitele k njej, jo postavile nazaj na posteljo in nato babico vprašale, kako se je lahko zgodilo, da je padla iz postelje. Staro ženska je neprijetno gledala na hčerko in vnukinjo, ki ji je odgovorila, da jim ni treba iti ven, in jo pustila pri hiši pri miru: takoj ko sta odšla, sta iz stene nasproti njene postelje izstopila dva strašna črna psa in jo potegnila s postelje na tla. Mati in hči sta se pogledala in nič rekla, če upoštevata neumnost. Nekaj ur kasneje je pacient umrl.
Kdo ve - morda so »vodniki« v drug svet podani ljudem v skladu z njihovo moralno in duhovno raven? Ni za nič tako, kot pravi zakon privlačnosti, podobno privlači. In če verjame verskim naukom, da je vsakemu človeku po smrti namenjeno, da gre v nebesa ali pekel, je smiselno domnevati, da bodo "vodniki", poslani za dušo človeka, tudi vsak od teh "oddelkov" različen.
Možno je, da so prav z negativnimi karmičnimi okoliščinami povezani primeri pojavljanja mračnih podob v umu umirajoče osebe. Verjetno je ravno tak primer opisan v Goethejevi baladi "Gozdni car"? Vsi se spominjamo konca otrokovega dramatičnega boja proti smrti, poosebljenega v podobi Gozdnega kralja:
Draga, gozdni car nas želi dohiteti;
Tukaj je; Sem nagačen, težko diham."
Ustrašen jahač ne skače - leti, Dojenček hrepeni, dojenček kriči.
Kolesar vozi, kolesar gali -
V njegovih rokah je bil mrtev dojenček."
Kakšno bitje je dejansko videlo umirajočega dečka, preoblečenega v gozdnega kralja, ki ga je hotel peljati k sebi? Je res bilo kakšno sovražno bistvo subtilnega sveta, ki se je otroku približalo zaradi negativnih karmičnih okoliščin, ki jih je ustvaril v prejšnjih življenjih?
Ali je bil gozdni kralj v dečkovih glavah le simbol neizogibne smrti, s katero se je boril?
Velika modrost je, da tisti, ki se pospremijo na drug svet, ki se ljudem zdijo pred smrtjo, pogosto ustrezajo moralni in duhovni prtljagi umirajoče osebe. Človeku, katerega karmične akumulacije imajo več negativnega kot pozitivnega potenciala, se lahko vodi svet mrtvih v obliki strogega upnika, podoben kipu poveljnika, ki je prišel po Puškinovega Don Juana in ga odnesel s seboj v pekel.
O takšni podobi - utelešenju negativne karme - je nadarjena ruska pesnica Natalija Krandievskaya zapisala:
Zasebni zmenek
Tudi poveljnik me je imenoval.
Ponoči potrka na moja vrata
In vstopi in pogleda naravnost.
A čuden mir v srcu.
Tri prste sem stisnila v peščico.
Odklenite jih z železno roko
Poskusi, moj kamniti gost.
Ko bo človekova vest jasna, bodo tudi trije prsti, zloženi v peščico za znak križa, močna zaščita pred vsemi silami zla iz zagrobnega življenja, vključno z zlo lastne negativne karme.
Dobro je, ko človeka, ki prehaja v drug svet, srečamo na drugi strani zemeljskega življenja ali ljubljene podobe sorodnikov in prijateljev ali svetlikajoča bitja iz višjih sfer drugega sveta. Da pa bi bilo srečanje v drugem svetu svetlo in radostno, je treba živeti življenje v fizičnem svetu, tako da zavest človeka prihaja na drugi svet ne z obilico slabosti in grehov, temveč s čisto in mirno vestjo. Navsezadnje vsi, ki so preživeli po klinični smrti, pripovedujejo, da so jim svetlobna bitja drugega sveta pomagala, da so se vrnili na ta svet. In če bi se vrnitev v zemeljsko življenje izkazala za nemogočo, bi lahko svetlobne sile drugačnega načrta pomagale človeški duši onkraj meja zemeljskega življenja.
Ali bodo pomagali tistim, ki sami niso pomagali nikomur v svojem zemeljskem življenju? Tisti, ki so živeli samo zase, so skrbeli samo zase in za svoje dobro … Ali na splošno so se ukvarjali z zavajanjem drugih ljudi in jim škodovali, da bi dosegli svoje sebične cilje.
In kdo bi jim sploh hotel pomagati?
… vse bomo spremenili
Kaj se še dogaja s subtilnim človeškim bistvom, potem ko se po zakonu Karme izkaže, da je v eni ali drugi plasti Astralne ravnine?
Evangelij o posmrtnem življenju pravi: "… ne bomo vsi umrli, ampak vsi se bomo spremenili." Posthumne spremembe težko vplivajo na moralno sfero človeškega življenja. Za pragom smrti zavest ostaja duhovno in moralno enaka, poleg tega se človekove moralne lastnosti krepijo. Zlobni postane še bolj zloben, dober postane še bolj prijazen. Človek neprostovoljno vzame s seboj v subtilni svet tako svoje vrline kot tudi vse svoje slabosti in pomanjkljivosti, pa tudi navaden način razmišljanja in občutka, svoje lastne ustvarjalne interese in hobije.
E. Roerich je enemu od svojih dopisovalcev zapisala: „Napačno je domnevati, da„ čez prag smrti puščamo svojo žalost, jezo in vse vrste žalitev, dolgov in dolžnikov, sovraštvo in sovražnost “in„ da se na zemlji znova in znova rodimo brez teh lastnosti, čista in svetla, vredna vstopiti v večno kraljestvo."
Namreč, čez prag smrti, ne puščamo ničesar od prtljage, ki ste jo našteli, vendar jo vseeno pridobimo. Človek preide v drug svet z vsemi svojimi slabostmi in vrlinami, on je tisti, ki v celoti obdrži svoj značaj. "Razjede duha se prenesejo v subtilni svet, če jih na Zemlji ne odpravimo." Tudi, če ni rečeno - "sejalec je tu, žetev je tam", v subtilnem svetu. Poleg tega so vse naše lastnosti in lastnosti tam izpopolnjene ali okrepljene, ker zlo tu postane še bolj nasilno in obratno.
Toda videz človekovega subtilnega telesa po prehodu v subtilni svet doživi določeno spremembo. Sprva se zdi, da je subtilno telo mlajše. Čez nekaj časa v Astralnem svetu začne subtilno telo človeka videti tako, kot je bilo videti v zemeljskem življenju, ko je bil star 30 let. Izjema so otroci, ki v subtilnem svetu izgledajo enako kot v fizičnem svetu. Morda je prav na tem vzorcu "astralnega pomlajevanja" po smrti osnovano stabilno prepričanje, da so sanje, v katerih se človek vidi pomlajen in lep, predsodki njegove skorašnje smrti. V resnici takšne sanje ne govorijo vedno o bližajočem se prehodu v drug svet, saj je simbolika sanj zelo zapletena in globoko individualna.
Spremembe, ki se zgodijo s subtilnim telesom človeka v Astralu, niso povezane le z njegovimi starostnimi znaki, ampak tudi z moralnimi. Kot veste, ima med življenjem astralno telo človeka videz, ki natančno ponovi fizično telo. Zahvaljujoč temu dvojnike in duhove mrtvih, ko se pojavijo na zemeljski ravnini, običajno prepoznajo ljudje, ki jih poznajo v zemeljskem življenju. Obstajajo pa tudi primeri, ko se videz astralnega telesa osebe nerazpoznavno spremeni.
V fizičnem svetu obrazi ljudi ne izražajo tako pogosto svojih moralnih lastnosti. Za lepim, navzven harmoničnim obrazom se lahko skriva grozna duša, nasprotno pa grd, brezrazen obraz včasih pripada človeku izvrstnih moralnih lastnosti. Toda po drugi strani zunaj videza subtilnega telesa zunaj praga smrti odraža vse moralne lastnosti posameznika.
Vsak občutek ima vidno obliko svojega izražanja na eni ali drugi ravnini. Stabilnejši in ponovljen občutek, bolj stabilna je oblika. V fizičnem telesu se občutek izrazi tudi navzven glede na stopnjo njegove moči in nezmožnosti obvladovanja. Ves čas užaljeni, ali bolje rečeno, užaljeni, ljudje obdržijo masko zamere na obrazu, drugi - jezo, še drugi - krutost in še drugi - dobro naravo. Z drugimi besedami, vztrajna čustva nalagajo svoj pečat na videz osebe. Astralni dvojnik in subtilno telo imata enake odtise. Ni pa vse močno vtisnjeno na fizično telo. Pogosto se za lepim ali malo izraženim obrazom skriva cel niz občutkov, ki bodo na njem pustili svoj pečat šele v starosti.
Hkrati nekateri vedo, kako se nadzorovati navzven in skrivati svoje izkušnje, vendar to ne velja za subtilno telo. Potem ko se je osvobodil fizične lupine, je subtilno telo tisto obliko, ki ustreza bistvu svojega lastnika. Vse pozitivne in negativne lastnosti so vidne in trdno vtisnjene na to nosilno sredstvo, ki ima plastičnost ali gibljivost materije, ki jo tvori in v kateri vsaka misel ali občutek ustvarja zunanje spremembe, ki ustrezajo njihovi naravi. Vsak nosi v svetlem, vidnem izrazu tisto dobro in dobro ali temno in slabo, ki ga je imel v sebi in se je kopičil v svojem zemeljskem življenju. Ne moremo se osvoboditi te oblike, ne da bi se hkrati osvobodili lastnosti ali vzrokov, ki so povzročili to ali ono obliko. Čiščenje temnih ostankov pomeni tudi znebiti neželenih mask. "("Faseti Agni joge")
Upoštevajte, da je posmrtno bitje človeka v svojem bistvu zelo pošteno. Le na zemeljski ravnini lahko loparji, tatovi in morilci živijo v bogastvu in zadovoljstvu in uživajo vse prednosti materialnega življenja. Toda zemeljsko življenje je kratko. In po smrti vsakega od nas čaka popolnoma pravična nagrada za vse, kar smo storili v materialnem svetu, in za to, kar smo bili v duhovnem smislu. Za pragom smrti se bo vsak človek soočil s svojim resničnim, duhovnim "jazom" in v novi fazi svojega obstoja bo dobil tisto, kar si v resnici zasluži. Mnogo tistih, ki so v svojem zemeljskem življenju razmišljali samo o moči, bogastvu, užitkih in drugih zemeljskih igračah, bo bedno. Vsi duhovni nauki sveta nam neumorno pripovedujejo o tem …
N. Kovaleva