Če pogledate, kaj je bilo v dvajsetem stoletju napisano o načinih in podobah prihodnosti, se zdi slika precej brezupna. Nenehne nočne more. Od sorazmerno mehkih - "Pogumni novi svet" Huxleyja, "Vrnitev zvezd" iz Lema, do zelo ostrih - "Kallokain" Karin Boye, "Mi" Zamyatin, "Živalska kmetija" in "1984" istega Orwella. Edina izjema je Ivana Efremova s svojo »Meglico Andromeda«. Ne pozabimo pa, da je Efremov to knjigo napisal v družbi, ki ni preveč drugačna od tiste, ki jo je Orwell opisal v svojem romanu 1984. Tukaj se obrni. Toda minilo je le nekaj let in celo Efremov je naredil obrat, kot pravijo, sto osemdeset stopinj. Ustvaril je "Uro bika" - ne več vizije o "mlečnih rekah in železnih bregovih", temveč ena turobna napoved.
Na obeh straneh stekla rožnate barve
Toda prej, v preteklih stoletjih, je bila prihodnost praviloma upodobljena v rožnati luči. Saj ne, da so avtorji sami verjeli v to vrtnico melase, ampak so nasprotovali resničnosti, ki jim ni ustrezala. In njihovi namišljeni družbeni ideali običajno niso bili locirani v času, ampak v vesolju, pa čeprav le nekje daleč. Za Thomasa Morea, ki ga z določenimi zadržki lahko imenujemo prednik žanra, je bil »otok, ki ne obstaja« - Utopia (1516). Tommaso Campanella ima otok Taprobana (izšel 1623). Francis Bacon je leta 1626 svoj zemeljski raj postavil na "otok Bensalem v neraziskanem delu oceana", Francoza Gabriela de Fuanija in Dennyja Verasa (1676-1677) - na določeno "južno celino". Dodate lahko še več deset imen in lokacij. Vsi avtorji imajo skupno eno stvar: v prihodnost niso plezali. Nihče, razen enega - tokdo bo razpravljal. Leta 1770 je storil isto, kot je Orwell storil več kot stoletje in pol kasneje. Pokazal je svetu knjigo o prihodnosti. In naslovil ga je, kot je Orwell veliko pozneje, leto akcije - 2440. Primerjave z Orwellom še zdaleč niso samovoljne, vrnili se bomo k njim, a zaenkrat bomo v staromodnem lagodnem slogu bralcu predstavili našega junaka. To je francoski pisatelj Louis-Sébastien Mercier.
Leto veljavnosti - 2440
Imena Campanella ali Thomas More ne bosta zmedla nikogar, konec koncev so ju prestavili v šoli. Mercier je zdaj veliko manj znan in v njegovem času je ime gromoglavo in kako. Res je, ta grom ni ugajal vsem in zato je bil grom.
Louis-Sebastien se je rodil v Parizu leta 1740 v družini bogatega orožarja, tako da klasični začetek pisateljeve biografije - "preizkusil sem se v številnih poklicih, v znoju obrvi" in tako naprej - mu ne ustreza. Denarja je bilo v družini več kot dovolj, mladega nihče ni motil, da bi si izbral pot, in ničesar ni motilo. Končal je Visoko šolo štirih narodov, eno najboljših v Franciji, študiral je starodavne jezike, se učil in se nato v celoti posvetil pisanju. Toda njegov odnos z mogočnimi tega sveta se ni obnesel in do konca njegovih dni se to ni izšlo. Svobodoljubna pisanja Louis-Sebastiena so pritegnila neželeno pozornost francoskih oblasti in moral se je preseliti v Švico. Tu Mercier ni nehal pisati in se je v začetku leta 1786 vrnil v Pariz. Že od prvih dni revolucije se je pridružil Jakobinom, vendar z njimi ni našel skupnega jezika. Pod jakovinsko diktaturo so ga poslali v zapor. Po padcu Jacobinov so bili izpuščeni, Mercier pa je postal član termidorjanskega "sveta petsto", vendar se je postopoma ohladil v politiko. Ko je Napoleon prišel na oblast, se je Mercier, ki ga je prej občudoval, hitro razočaral nad njim, zato je skoraj spet končal v zaporu. In bralna javnost se je skupaj s kolegi pisatelji začela odvračati od njega. Koliko prezirnih epitetov je bilo podeljenih! "Pisani piskač", "Rousseau na prostem", "usposobljena opica v Didrotovi kabini" … In Vasilij Lvovič Puškin, stric Aleksandra Sergejeviča Puškina in njegov prvi literarni mentor, je leta 1803 Karamzinu iz Pariza neposredno pisal: "Mercier ni nič drugega kot norček. ".toda postopoma se je ohlajal v politiko. Ko je Napoleon prišel na oblast, se je Mercier, ki ga je prej občudoval, hitro razočaral nad njim, zato je skoraj spet končal v zaporu. In bralna javnost se je skupaj s kolegi pisatelji začela odvračati od njega. Koliko prezirnih epitetov je bilo podeljenih! "Pisani piskač", "Rousseau na prostem", "usposobljena opica v Didrotovi kabini" … In Vasilij Lvovič Puškin, stric Aleksandra Sergejeviča Puškina in njegov prvi literarni mentor, je leta 1803 Karamzinu iz Pariza neposredno pisal: "Mercier ni nič drugega kot norček. ".toda postopoma se je ohlajal v politiko. Ko je Napoleon prišel na oblast, se je Mercier, ki ga je prej občudoval, hitro razočaral nad njim, zato je skoraj spet končal v zaporu. In bralna javnost se je skupaj s kolegi pisatelji začela odvračati od njega. Koliko prezirnih epitetov je bilo podeljenih! "Pisani piskač", "Rousseau na prostem", "usposobljena opica v Didrotovi kabini" … In Vasilij Lvovič Puškin, stric Aleksandra Sergejeviča Puškina in njegov prvi literarni mentor, je leta 1803 Karamzinu iz Pariza neposredno pisal: "Mercier ni nič drugega kot norček. ". Koliko prezirnih epitetov je bilo podeljenih! "Pisani piskač", "Rousseau na prostem", "usposobljena opica v Didrotovi kabini" … In Vasilij Lvovič Puškin, stric Aleksandra Sergejeviča Puškina in njegov prvi literarni mentor, je leta 1803 Karamzinu iz Pariza neposredno pisal: "Mercier ni nič drugega kot norček. ". Koliko prezirnih epitetov je bilo podeljenih! "Pisani piskač", "Rousseau na prostem", "usposobljena opica v Didrotovi kabini" … In Vasilij Lvovič Puškin, stric Aleksandra Sergejeviča Puškina in njegov prvi literarni mentor, je leta 1803 Karamzinu iz Pariza neposredno pisal: "Mercier ni nič drugega kot norček. ".
Promocijski video:
Materialno blagostanje je izhlapelo. Umrl najbližji prijatelj in podobno misleči pisatelj Retif de la Bretonne. Nova generacija je z Mercierjem ravnala z nekaj radovednosti, a brez spoštovanja. Sile so odhajale. Edino, kar ga je po besedah samega pisatelja držalo na tem svetu, je bilo upanje, da bomo videli konec napoleonske tiranije. In videl. 6. aprila 1814 je poraženi cesar abdiciral, 25. aprila pa je umrl Louis-Sebastien Mercier.
Mercier je svojo slavo presegel. Njegovim mlajšim sodobnikom se je včasih zdelo, da tudi slave ni, zato je stara fantazija. In bila je široka, evropska slava. In povezano predvsem s fantastičnim romanom "Leto 2440. Sanje, ki jih morda ni bilo."
Recept za univerzalno srečo
Običajno je vsaka literarna dela, ki o svetli prihodnosti pripovedujejo kot utopije s svetlo roko Thomasa Morea. Distopije, torej dela o prihodnosti, niso tako svetle. Te definicije so natančne in približne, vendar jih bomo uporabili, druge so še slabše. In začnimo ne z Moro, ne z Mercierjem in sploh ne z Orwellom, kot nam je bližje pravočasno, ampak s Campanello. Zakaj od njega? Ker je njegov primer orientacijski, sliko popolnoma posploši. Utopija, zemeljski raj in vse to. In kaj je pravzaprav to pomenilo?
Leta 1598 je bil italijanski dominikanski menih Tommaso Campanella ujet v Neaplju in zaprt. Ne bomo določali, kdo in za kaj, za nas ni pomembno. V zaporu je ustvaril epohalno delo "Mesto sonca", v katerem je opisal družbo splošne pravičnosti, sreče in blaginje. Kje je torej Campanella povabila ljudi in kako bi po njegovem mnenju morala izgledati idealna družba, kraljestvo znanosti in umetnosti? Precej svojevrsten.
"Solaria" (državljani srečnega mesta) živijo pod totalitarno vladavino diktatorja s pomembnim psevdonimom Zero. Nagajivci se soočajo s smrtno kaznijo, a izvršitelj ne izvrši obsojencev (od kod so strelci v raju?), Ampak skupaj srečni državljani kamnijo. Poroka kot taka ne obstaja, ženske in moške drug za drugega izbere posebna komisija na podlagi evgenike (tukaj lahko vidite, da je to idejo velikega humanista aktivno izvajal Heinrich Himmler v svojih "rasnih rezervah"). Neplodne ženske se dajejo v splošno uporabo. Človeško žrtvovanje se izvaja (na videz prostovoljno, vendar se prepiramo z Zero in njegovo vsemogočno in vsemogočno tajno policijo!) No, bralec? Ste izgubili željo, da bi zaprosili za vizum v Eden Campanelle? In niso pozabili, da to ni še en futuristični film grozljivk,in recept za univerzalno srečo?
Sergej Korin
