Kaj je smrt? Zakaj se vsi ljudje bolj ali manj bojijo smrti? Strah pred neznanim je močan strah. Kakšna bo? Bom trpel? Kaj se bo zgodilo po smrti? Vsa ta posebna vprašanja zahtevajo posebne odgovore.
Najprej poskusimo ugotoviti, zakaj ima skoraj vsak človek strah pred smrtjo. Če to vprašanje obravnavamo širše, bomo zagotovo prišli do zaključka, da je takšen strah neposredno povezan z nagonom samoohranitve. Vsako živo bitje se neradi ločuje s svojo fizično lupino. Navezanost na vaše telo nastane z rojstvom tega telesa. Ta navezanost je zavest lastna sama po sebi.
Nagon samoohranitve, kar pomeni strah pred smrtjo, pomaga ohranjati življenje. Z drugimi besedami, strah pred smrtjo je naravni občutek, ki je potreben za življenje. Življenje je neprecenljiv dar, in da ga ohranimo, se nam daje življenje smrti skupaj z življenjem. Čisto normalno.
Druga stvar je, ko je strah pred smrtjo močnejši, kot si zasluži, če postane paničen. Potem človek v smrti vidi nekaj neznanega, nevarnega in neizbežnega v izjemni meri. Naši strahovi pa večinoma izhajajo iz nevednosti. In najmočnejše zdravilo za nevednost je znanje. Vse, kar smo uspeli razumeti in razložiti, ne postane več strašljivo. Človeka je že od nekdaj prestrašil grom in strela. Vendar so pozneje ljudje znali razložiti razlog za te naravne pojave in panika je izginila.
Glavni vzrok strahu pred smrtjo je identifikacija ljudi s svojim telesom. Če pomislim na smisel življenja, bo človek zagotovo prišel do vprašanja: "Kdo sem v resnici?" In res ne razmišlja o odgovoru, se človek odloči, da je njegovo fizično telo. Ali pa odloči, da je telo primarno in Duša sekundarno. "Sem Rusinja. Jaz sem graditelj. Jaz sem kristjan. Sem oče družine. "- tipični primeri take identifikacije s telesom.
Popolnoma jasno postane, da človek, ko pride do takih zaključkov, v izjemni meri začne skrbeti za potrebe svojega telesa. Čeprav, če malo pomislite na potrebe telesa, lahko razumete, da naše telo v resnici potrebuje zelo malo. Vendar ljudje sebe in svojo zavest identificirajo s svojim smrtnim fizičnim telesom. In pride čas, ko se človek brez tega telesa ne zaveda več. Zdaj njegovo telo ves čas potrebuje zrak, hrano, spanje, užitek, zabavo itd.
Človek se spremeni v hlapca svojega telesa. Ni telo tisto, ki človeku služi, ampak človek začne služiti njegovemu telesu. In ko se človeško življenje konča, ga strah pred smrtjo v celoti prevzame. Konvulzivno se začne oprijeti svojega slabotnega telesa, misleč, da bo z izginotjem telesa izginila oseba sama, izginila bo njegova Zavest in Osebnost.
Vzorec je naravnost naprej. Bolj ko se začnemo privajati na svoje telo, bolj se začnemo bati smrti. Manj ko se identificiramo s fizičnim telesom - lažje bomo razmišljali o neizogibnosti smrti. Pravzaprav se smrti bojimo bolj, kot si zasluži.
Promocijski video:
Česa se še bojimo? Najprej dejstvo, da - smrt je neizogibna. Da, je. Ne smemo pa pozabiti, da umre samo naše fizično telo, naša začasna telesna obleka.
Predstavljajte si situacijo, ko ste kupili novo obleko iz trgovine. Všeč vam je bil slog, barva je, kot ste želeli, cena je primerna. Že doma ste kostum demonstrirali svojim najdražjim in tudi oni ga imajo res radi. V tej obleki greš vsak dan v službo. In po enem letu opazite, da je obleka nekoliko dotrajana, vendar vam lahko še vedno dobro služi. Leto kasneje se je obleka še bolj obrabila. Vendar vam je postalo tako drago, da ste pripravljeni porabiti veliko denarja za popravila in kemično čiščenje. Sploh ne razmišljaš o nakupu nove obleke. S svojo staro obleko ste praktično eno.
Pazljivo ga shranite v omari, ga očistite, pravočasno likate, ne odreagirate na presenečene poglede svoje družine in sodelavcev, ampak le odvrnete oči. Vedno pogosteje vas preganja misel, da se boste slej ali prej morali razvezati s to obleko. Ta misel ti oropa miru in spanca, ti je blizu zlom. Pravite: »To se ne zgodi! To je čisto nesmiselnost! Seveda se to običajnemu človeku verjetno ne bo zgodilo. Vendar se tako večina ljudi nanaša na svoje telo, na svoj začasni kostum!
V tem primeru ni toliko razumevanja - naša začasna obleka prej ali slej postane neuporabna. Toda v zameno dobimo novo obleko, novo telo. In mogoče je, da bo to telo še boljše od prejšnjega. Je torej vredno biti žalosten?
Tudi človek se boji neznanega. "Kaj se bo potem zgodilo z mano?" Pogosto mislimo, da bomo po smrti absolutno izginili. Kot rečeno, je najboljše zdravilo za strah in negotovost znanje. Zavedanje, da se življenje nadaljuje tudi po smrti. Posega v nove oblike, vendar je to enako zavestno življenje kot zemeljsko.
Obstaja še en razlog za strah pred smrtjo. Za nekatere ljudi, zlasti tiste, ki se identificirajo kot ateisti, se lahko ta razlog zdi nepomemben. Dolga leta so bili ljudje skozi mnoga stoletja klicani po naročilu s pomočjo groženj in kazni, ki so jim obljubljali dolge muke v peklu. Strah pred peklom je eden od razlogov za neverstvo pri nadaljevanju življenja po smrti. Kdo bi hotel verjeti v življenje po smrti, če nam ta prihodnost lahko prinese le trpljenje? Dandanes nikogar nihče ne ustrahuje, toda strahu, ki je že več generacij zašel v podzavest, ni tako enostavno odpraviti.
Kaj še prestraši človeka pred smrtjo? Občutek bolečine bližajočega se prehoda je grozljiv, mislimo, da je smrt dolgotrajno trpljenje, zelo boleč občutek. Misel se mi lahko celo zareže v glavo: "Če umrem, bi si želel, da bi se to zgodilo takoj ali v sanjah, da ne bi trpel."
Pravzaprav se sam prehod zgodi skoraj v trenutku. Zavest se za kratek čas izklopi. Simptomi bolečine se nadaljujejo le do trenutka prehoda. Samo umiranje je neboleče. Po prehodu vsi simptomi bolezni, telesne prizadetosti izginejo. Človeška osebnost, ko je prestopila prag fizičnega sveta, še naprej živi v novih razmerah obstoja.
Če pa se strahu ne bi mogli znebiti, potem bo ta strah ostal, kajti po prehodu se zavest ne izgubi in osebnost ne izgine. Običajno v smrti vidimo sovražnika, ki nam želi vzeti življenje. Ne moremo se boriti s tem sovražnikom in skušamo pregnati misli o njem. Toda smrt, ker ne razmišljati o tem, ne bo izginila. Strah pred smrtjo ne samo, da ne bo izginil, ampak bo šel še globlje, v podzavest. Tam bo brez zavedanja še bolj nevaren in škodljiv.
Predpostavimo, da je oseba umrla med spanjem in ni imela skoraj smrtnih izkušenj. Človek se bo po prehodu videl v drugačnem okolju, vendar bodo ostale vse njegove misli in občutki, ki se jih ni mogel znebiti. Kar je bilo v naši zavesti in podzavesti pred trenutkom smrti, ne izgine nikjer. Človek samo izgubi sposobnost nadzora nad svojim ne več potrebnim fizičnim telesom. Vse njegove misli, izkušnje, strahovi ostanejo ob njem.
Če želimo zapustiti življenje v sanjah ali v drugem nezavednem stanju, izgubimo veliko, izgubimo celotno obdobje rasti Duše.
Poglejmo na ta problem s filozofskega in religioznega vidika. Ni pomembno, ali se mi štejemo za vernike ali ne. Vsaj v duši smo vsi filozofi.
Živimo v materialnem svetu ne le zato, da bi prejeli užitek in odvzeli vse iz življenja. Gospod seveda ne moti ljudi, ki uživajo v življenju, in jim dal vse, kar potrebujejo za to. Toda Gospod je tudi vsakemu od nas dal določeno življenjsko nalogo, ki ustreza našim močim in zmožnostim. Na tem svetu smo rojeni z razlogom. Naša naloga je narediti nekaj, kar je del Gospodovega načrta, da izpolnimo svoj namen.
Natančneje, med bivanjem na zemeljski ravnini moramo razviti najvišje sposobnosti - sposobnost ljubiti in verjeti. Moramo iti tudi skozi energijsko čiščenje - očistiti svojo Dušo od umazanije, ki se je nabrala v obdobju celotnega našega obstoja, delati karmične težave z drugimi ljudmi, torej postati boljši in čistejši.
Najprej moramo ugotoviti svoj namen, nato pa ga izpolniti. To je zapisano tudi v prispodobi o Jezusu Kristusu o nadarjenih, kjer mojster na koncu stoletij vpraša sužnje, kako so izkoristili čas in talente, ki so jim bili dani (Evangelij po Mateju 25: 14–30):
… Ker bo deloval kot človek, ki je v tuji državi poklical svoje služabnike in jim zaupal svoje premoženje:
In enemu je dal 5 talentov, drugemu 2, tretjemu 1, vsak po svoji moči; in takoj odšel.
Tisti, ki je prejel 5 talentov, je šel, jih dal v posel in pridobil še 5 talentov;
na enak način je tisti, ki je prejel dva talenta, pridobil še dva;
Tisti, ki je prejel 1 talent, je šel in ga zakopal v zemljo in skril srebro svojega gospodarja.
Po dolgem času se je gospodar teh sužnjev vrnil in od njih zahteval račun.
In ko je prišel, je tisti, ki je prejel 5 talentov, prinesel drugih 5 talentov in rekel: "Gospod" 5 talentov, ki si mi jih dal; glej, z njimi sem pridobil še 5 drugih talentov."
Njegov gospodar mu je rekel: "No, dober in zvest suženj! V majhnih stvareh, ki ste jim bili zvesti, vas bom postavil nad mnoge; vstopite v veselje svojega gospodarja."
Tudi tisti, ki je prejel dva talenta, je prišel in rekel: "Mojster! Dala si mi dva talenta; glej, z njimi sem pridobil še dva talenta."
Njegov gospodar mu je rekel: "No, dober in zvest suženj! V majhnih stvareh, ki ste jim bili zvesti, vas bom postavil nad mnoge; vstopite v veselje svojega gospodarja."
In tisti, ki je prejel en talent, je prišel in rekel: "Mojster! Vedel sem te, da si krut človek, žanješ tam, kjer nisi sejal, in se zbiral, kjer se nisi raztresel, in v strahu sem šel in skril tvoj talent v zemljo; tu je tvoj."
Njegov gospodar mu je odgovoril: "Zlobni in leni suženj! Vedeli ste, da žanjem tam, kjer nisem sejal, in žanjem tam, kjer se nisem sekal; zato ste morali dati moje srebro trgovcem, in ko sem prišel, bi dobil svoje dobiček; Torej, vzemite talent od njega in dajte tistemu, ki ima 10 talentov, kajti vsem, ki ga imajo, bo dano in se bo povečalo, toda od tistega, ki ga nima, mu bo odvzeto celo tisto, kar je imel; vendar izgnati ničvrednega služabnika v zunanjo temo: prišlo bo do joka in škripanja zob. " Ko je to rekel, je zavpil: Kdor ima ušesa, naj sliši, naj sliši!
Zdaj lahko sami ugotovite, zakaj se še vedno bojimo smrti? Zaključek je preprost. V globinah naše podzavesti se oblikuje specifična naloga - izpolnitev določenega namena. Če tega poslanstva še nismo izpolnili, svojega programa bivanja v fizičnem svetu še nismo izpolnili, nas bo to motilo na podzavestni ravni. In ta tesnoba, ki bo prodirala na nivo zavesti, bo v nas vzbudila posebne strahove.
Se pravi, po eni strani nas ta strah spominja na neizpolnjeno destinacijo. Po drugi strani pa nas tak strah, izražen v nagonu samoohranitve, poskrbi za svoje življenje. In obratno. Ljudje, katerih zemeljsko življenje je bilo preživeto v nenehnem delu in v korist drugih, pogosto čutijo, da so izpolnili svojo usodo. Ko pride čas, da umrejo, nimajo strahu pred smrtjo.
Mogoče je Hegumen gore Sinaj o tem spregovoril v "Lestvi"?
"Strah pred smrtjo je lastnost človeške narave … in vznemirjenje spomina na smrtnika je znak neprijetnih grehov …"
Tudi eden izmed pravoslavnih svetnikov je napisal:
"Bilo bi čudno, če v tem času ne bi bilo strahu pred neznano prihodnostjo, ne bi bilo strahu pred Bogom. Strah božji bo, koristen je in potreben. Pomaga očistiti dušo, ki se pripravlja zapustiti telo."
Posamezniki lahko razvijejo ravno nasproten odnos do smrti. Ljudje, ki živijo po načelu "za nami - celo poplava." Zakaj bi sploh pomislili na smrt, če lahko že v tem življenju dobro uživate? Nekega dne bom umrl. In kaj torej? Prej ali slej bomo vsi umrli. Zakaj misliš slabo? Uživajmo zdaj v življenju, ne da bi razmišljali o posledicah.
Obstaja še ena skrajnost. Leta 1980 je arhimandrit Serafim Rose v angleščini izdal knjigo "Duša po smrti". Napisal je, da pričevanja ljudi, ki so doživeli začasno smrt telesa, pogosto slikajo napačno in nevarno sliko. V njem je preveč svetlobe. Videti je treba, da se ne bi smeli bati smrti. Smrt je raje prijetna izkušnja in po smrti nič hudega ne ogroža duše. Bog nikogar ne krivi in vsakega obdaja z ljubeznijo. Kesanje in celo misli o tem so odveč.
Oče Serafim je napisal:
"Današnji svet je razvajen in noče slišati o resničnosti duha in odgovornosti za grehe. Veliko lepše je misliti, da Bog ni zelo strog in da smo varni pod ljubečim Bogom, ki ne bo zahteval odgovora. Bolje čutiti, da je odrešenje zagotovljeno. V svoji dobi pričakujemo nekaj prijetnega in pogosto vidimo, kaj pričakujemo. A resničnost je drugačna. Ura smrti je čas hudičeve skušnjave. Usoda osebe v večnosti je odvisna predvsem od tega, kako sama gleda na svojo smrt in kako se nanjo pripravlja."
Načeloma ni slabo, ko se ne zadržimo v svoji prihodnosti, ker je vse v Gospodovih rokah. Živeti je treba tukaj in zdaj. Živite in zavedajte se vsake minute svojega obstoja. Če so to prijetni trenutki, bi morali svoje veselje deliti z drugimi. Če so to žalostni trenutki, potem nas to lahko spodbudi, da razumemo smisel življenja.
Vendar v vsakem primeru, ne glede na to, kako se navezujemo na naše zemeljsko življenje, ostaja naš namen. Ne glede na to, ali vzamemo iz življenja vse ali več tega življenja in dajemo drugim ljudem - ta namen nikjer ne izgine. V skladu s tem postane naloga nekoliko bolj zapletena - ves čas se moramo spomniti svojega namena in uporabiti moramo vsako minuto, da ga izpolnimo. In to, morate priznati, ne ustreza načelom "Za nami - tudi poplava" in "Vzemi vse iz življenja."
Marsikdo nam lahko ugovarja: “Z življenjem smo zdaj srečni in zadovoljni. Imamo vse - dobro službo, dobro družino, uspešne otroke in vnuke. Zakaj bi razmišljali o neki mitični prihodnosti? Ne zanikamo, da je na Zemlji veliko res čudovitih, prijaznih in naklonjenih ljudi, ki si po svojih lastnostih zaslužijo tako srečno življenje.
Vendar obstaja še ena možnost. Ti ljudje so bili v preteklem zemeljskem življenju prijazni in naklonjeni. In lahko so razvili določen Duhovni potencial. In v tem življenju tega potenciala ne pridobijo, ampak ga preprosto zapravijo. V resnici je z njimi v tem življenju vse dobro. Toda potencial se hitro zmanjšuje. V poznejšem življenju bodo morda morali začeti znova.
V vse to seveda ne morete verjeti. In to je ločena tema za pogovor. Zato bralca pozivamo, naj preprosto razmisli o tem vprašanju. Načeloma imajo vsi ljudje skoraj enake možnosti. Človek se rodi, hodi najprej v vrtec, nato v šolo. In tu se poti ljudi razhajajo. Nekateri gredo na fakulteto, drugi v vojsko, nekateri v službo, nekateri imajo družino itd. Se pravi, da vsak sledi svoji poti: nekdo raste, nekdo pada, nekdo je vesel, nekdo pa ne. Se pravi, da se zdi, da imajo vsi po končani šoli enake možnosti in posledično je v 5-10 letih razkorak med ljudmi lahko preprosto velik.
Lahko se ugovarjajo: "Ne gre samo za možnosti, ampak tudi za sposobnosti." In o tem smo predlagali razmišljanje. Kje je človek dobil svoje sposobnosti in zmožnosti? Zakaj je nekdo rojen genij, nekdo pa sploh ne more končati šole? Zakaj se ena oseba rodi v premožni družini, medtem ko se nekdo rodi bolan ali v družini z enim staršem? Zakaj je bila takšna krivica v prvi vrsti lastna?
Kdo to vodi? Gospod ali človek sam?
Morda boste vprašali: "Se izkaže, da človek potrebuje strah pred smrtjo?" Toda sami lahko že odgovorite na to vprašanje. Potreben, vendar le kot nagon za samoohranitev. In nič več. Da se znebite strahu pred smrtjo, pravzaprav ni potrebno veliko - samo znanje. Ker vemo, zakaj smo na Zemlji in vemo, da je to zemeljsko življenje le del velikega našega življenja.
O. Kazatsky, M. Yeritsyan
