O upravljanju človeka in človeške rase
Dystopia je nov žanr v svetovni literaturi. Z mojega vidika so distopije prej načrti, scenariji prihodnosti, oblečeni v umetniško obliko. Načrti in scenariji, ki jih je razvila svetovna elita in so usmerjena v vzpostavitev novega svetovnega reda, torej absolutne, večne moči te elite nad ostalim človeštvom.
Že v starih časih so bili kralji, cesarji, diktatorji, ki so poskušali postati vladarji sveta. In vsakič, ko so se njihovi načrti zrušili. Aleksander Veliki je osvojil polovico sveta, bil je prepričan, da bo osvojil drugo polovico, a je pri 32 letih umrl in njegov imperij se je v skoraj enem letu razpadel kot hiša kart. Nekaj podobnega se je zgodilo z rimskim cesarjem Trajanom, Charlemagneom, Napoleonom Bonaparteom … Izstopajoči voditelji so umrli, njihova velika področja pa so padla v pustoš in razpadala.
V Evropi so se od 18. stoletja pojavile številne tajne družbe (masonske lože različnih poimenovanj, iluminati, rosikruci). Združijo se z vrečkami denarja (Rothschildi in drugi odvajalci, bankirji, kapitalisti), da bi vzpostavili oblast nad svetom. Postopoma pride do razumevanja, da za osvojitev oblasti in njeno ohranitev ena sila ni dovolj. Treba se je lotiti preobrazbe človeka kot predmeta moči.
Svetovna moč tistih, ki jih običajno imenujemo svet zakulisje, komite tristo, lastniki denarja, svetovni zarotniki, je mogoča le, če se ustvari nova oseba. V to nalogo se meče ogromno denarja, kupujejo se mediji, politiki, znanstveniki, zdravniki, vodje izobraževalnih in kulturnih ustanov. Večina načrtov o preoblikovanju osebe je razvrščena med "skrivno". Vendar se nekaj ve.
Prvič, to so razodetja o "disidentih", ki iz takšnih ali drugačnih razlogov zapustijo "ozek krog". Nekaj se lahko naučimo od ljudi, kot je nekdanji častnik NSA Edward Snowden. Vse to lahko imenujemo nenačrtovano uhajanje informacij.
Drugič, obstajajo debeli dokumenti, ki jih malo ljudi bere. Niso uvrščeni, so na vidnem mestu, a mnogi, ki iščejo občutke, gredo mimo. Primer takšnih odprtih virov so poročila Rimskega kluba.
Tretjič, isti tisti distopijski romani; Seveda ne vsi, le nekateri, ki pripadajo peresu avtorjev, ki so imeli veliko intuicijo, pozorno opazovanje, širok pogled in so včasih imeli dostop do tajnih podatkov ali komunicirali s svojimi nosilci.
Promocijski video:
Romanti Mi (1920) Evgenija Zamjatina (postavil je temelje za ta žanr), Pogumni novi svet (1932) angleškega pisatelja Aldousa Huxleyja in 1984 (1948) angleškega pisatelja Georgea veljajo za klasiko distopijskega žanra. Orwell. Na nek način sta si ti knjigi med seboj podobni, se medsebojno dopolnjujeta in na nek način sta zelo različni. V resnici so postavili tri modele bodoče družbe. Ti modeli niso plod umetnikove svobodne domišljije, odražajo načrte sveta za kulisami. Verjetno zakulisje ni homogeno, zato obstajajo različne možnosti za "civilizirano" prihodnost. Razmere v svetu se lahko spremenijo in svet zakulisja lahko prilagodi tudi svoje načrte, prehaja iz enega modela na drugega.
Torej, tri možnosti za preoblikovanje osebe.
- V romanu Zamyatin je možna operacija, podobna lobotomiji.
- V Huxleyjevem pogumnem novem svetu obstaja umetna biološka selekcija in zdravila.
- V romanu "1984" Orwell - razvoj "pravilne" zavesti s strahom in mučenjem.
V vseh treh romanih se metode ustvarjanja »prave osebe« dopolnjujejo s pranjem možganov - na stopnji izobraževanja in vzgoje, nato na delovnem mestu in na splošno skozi vse življenje do groba. Za to se uporabljajo mediji, poceni kultura (pop kultura), primitivna zabava. V romanu "Pogumni nov svet" otroci razvijejo nabor refleksov po Pavlovih metodah (enakih, ki jih je akademik nanašal na pse) s pomočjo čokolade in električnega udara. V romanu "1984" so TV-zasloni učinkovito sredstvo za zombilizacijo - ploščati monitorji-televizorji, obešeni povsod in 24 ur na dan, ki zabijajo možgane z novicami in partijsko propagando.
Noben od treh modelov nima institucije zakonske zveze in družine. V Mi spolni odnosi med moškimi in ženskami so svobodni, vendar urejeni. Namen regulacije je preprečiti predolge in stabilne odnose med dvema osebama, to je nevarno, ki se spopada z ustvarjanjem "podzemne" družine in nepooblaščenim porodom. V romanu Pogumni nov svet obstaja popolna svoboda ljubezni, vendar z najstrožjo prepovedjo imeti otroka v maternici. Samo na tovarniški montažni liniji! Leta 1984 so spolni odnosi med moškim in žensko med člani stranke na splošno prepovedani (za proletarce ni predpisov). Stranka in Big Brother verjameta, da so spolni odnosi izguba energije, ki jo je treba usmeriti v reševanje nalog, ki jih je postavila stranka. Ljubezen med moškim in žensko na ministrstvo za ljubezen gledajo sumljivo oz.to je znak izdaje Velikemu bratu. V romanu 1984 je članom stranke dovoljeno (in celo ukazano) ljubiti samo Big Brotherja!
Rojstvo otrok je glede količine in kakovosti strogo urejeno. Po količini mislim na načrtovane številke prebivalstva ("znanstveni" maltuzijanizem). Kakovost je opredelitev, kateri otroci predstavljajo izdelek prvega razreda, kateri drugi in ki velja za nesprejemljivo zakonsko zvezo (in jo v skladu s tem likvidirajo). Res je, da so v romanu "Mi" vsi ljudje iste vrste, toda v "Pogumnem novem svetu" je pet vrst (kast). V romanu "1984" so trije (najvišji funkcionarji strank, visoki člani stranke in proletarci). Vlada spremlja upoštevanje razmerij med številom ljudi različnih sort. Tudi zombi se razlikuje. Leta 1984 je proletarisom dovoljeno veliko, saj so popolnoma degenerirali, izgubili ostanke svojega intelekta, njihovo vedenje je zgrajeno na refleksih, ki jih je enostavno uganiti:"To, česar se množice držijo in česar se ne držijo, je brezbrižno. Lahko jim je dana intelektualna svoboda, ker nimajo inteligence."
V romanih "Mi" in "1984" moč dopolnjuje aktivnost ustvarjanja "prave" osebe z uporabo sile. Ni popolnega zagotovila, da bo človek zvest avtoriteti in izpolnjeval antropološke standarde novega sveta. V romanu "Mi" urad varuhov (policija in posebne službe) nadzoruje vedenje ljudi. V romanu "1984" - Ministrstvo za ljubezen (tudi policija in posebne službe).
Kar zadeva hrabri novi svet O. Huxleyja, tam ne vidimo represivnega aparata. To je družba, kjer moč temelji izključno na mehki moči. Človek se tam več ne rodi v maternici. Je izdelek tovarniške, transportne proizvodnje. Izvaljena je v steklenicah, v katerih so nameščeni človeški zarodki. Zarodki sami nastanejo z intrauterino oploditvijo jajčec ob upoštevanju genetike. Genetika v svetovni državi Huxley je na najvišji ravni. Prvič, omogoča razdelitev človeštva na različne skupine ob upoštevanju razlik v genskem zapisu. Razvrščanje človeštva poteka, določajo se višji in nižji tipi. Drugič, omogoča ustvarjanje ljudi, ki v naravi ne obstajajo. To še posebej velja za višje vrste, pripravljeni so biti na čelu moči in voditi tako odgovorno zadevo, kot je produkcija človeka. Najvišji tip se imenuje alfa.
Ostale štiri kase v Huxleyjevem pogumnem novem svetu (beta, gama, delta, epsilon) so poklicane, da služijo alfa. Seveda tudi Huxley, kjer proizvodna dejavnost ljudi temelji na dosežkih genskega inženiringa, nima popolnega zagotovila, da bo človek deloval brezhibno kot stroj. Zato so izumili zdravilo soma, ki popravlja človekovo vedenje. Najpogosteje se človek sam prostovoljno zateče k prilagoditvam. In s posameznimi kopijami, ki se nočejo ujemati s standardi "pogumnega novega sveta", oblasti delujejo "humano": v izgnanstvo jih pošiljajo na oddaljena ozemlja. Brez mučenja, umorov (kot leta 1984) ali javnih usmrtitev (kot pri nas).
Toda za dosego tako "harmoničnih" odnosov med oblastjo in ljudstvom, kot so v romanu "Pogumni novi svet", je bilo treba te ljudi praktično uničiti. Za kulisami romana (dogodki se dogajajo v 26. stoletju) je ostala strašna revolucija, ki je starega človeka uničila in ga nadomestila s humanoidnim bitjem. In v romanu "Mi" se dogodki odvijajo 12 stoletij po pisanju romana in izvemo, da je "civilizirano" družbo pred dvestoletno vojno privedlo do uničevanja večine svetovnega prebivalstva in do konca barbarstva, ki je trajalo do dvajsetega stoletja.
O. Huxley je bil očitno zelo pozitiven do družbene ureditve, ki jo je upodobil v romanu. Nekateri raziskovalci njegovega dela menijo, da je bila za pisatelja, ki je bil iskren nasprotnik totalitarizma, utopija, ne distopija. Vendar je Aldousa Huxleyja še vedno nekaj mučilo. Sumim, da ga je mučila podcenjenost: kako so ljudje končali v "pogumnem novem svetu" 26. stoletja?
V njej so se lahko znašli le kot posledica neomejenega nasilja nad človeško raso. Najprej je bilo treba uničiti institucijo zakonske zveze in družine. Drugič, treba je opustiti običajni porod in preiti na tovarniško-transportno proizvodnjo človeka, ki uporablja dosežke genskega inženiringa (pravzaprav evgenike). Tretjič, narediti družbo kaste, izbrisati naivne ideje o "svobodi, enakosti in bratstvu", ki so bile vzgajane od časa francoske meščanske revolucije. Četrtič, vsiliti popolno identiteto znotraj vsake kasta. Petič, ljudem je bilo treba ponuditi "dober posel": odreči se svobodi v zameno za užitek, kruh in svobodo grehu.
O. Huxley je razumel, da takšnih preobrazb ni mogoče izvesti z revolucionarnim nagonom. Anglež je ustvaril nedosegljivo utopijo v najčistejši obliki. In v to utopijo lahko zaideš le s surovim nasiljem nad človekom, krvavo vojno ali revolucijo. Zato se je O. Huxley odločil, da bo revolucija z mamili najkrajša, brezkrvna pot do "pogumnega novega sveta". Drugo polovico svojega življenja je posvetil ne le filozofskemu utemeljevanju potrebe po takšni revoluciji, ampak je tudi osebno sodeloval pri njenem praktičnem izvajanju. Mislim njegovo sodelovanje v ameriškem CIA-jevem projektu MK-Ultra za rast drog.
V 21. stoletju vidimo znake, da je svet zakulisje spet spomnil na model prihodnosti, kar se je odražalo v romanu "1984". To je težka možnost, ki temelji na brutalni sili in strahu. Prvi znaki prehoda s Huxleyjevega modela na orwellovski model so se pojavili že na začetku stoletja. Dogajanje 11. septembra 2001 so številni strokovnjaki ocenili kot začetek ameriške politike državnega terorizma. Pod znakom boja proti efemernim skupinam Bin Ladena in drugih skrajnežev, ki jih je ustvarila CIA, je Washington sprožil kampanjo globalnega terorizma. In to je način, kako ustvariti ozračje univerzalnega strahu. Leta 2020 se je isti svet zakulisno odločil, da bo v človeštvo vrgel nov obrok strahu, imenovan COVID-19. V resnici gre tudi za globalno teroristično operacijo. V romanu Georgea Orwella so se "napačni" ljudje prek šolanja prekvalificirali na ministrstvu za ljubezen. In leta 2020 je svet za kulisami uspel pod "hišnim priporom" skoraj polovico svetovnega prebivalstva, hkrati pa vzgajati prestrašene in gobe ljudi, ki so jih učili "pravilnega" vedenja. Karantena se postopoma odpravlja, plodovi "izobraževanja" in "usposabljanja" pa bodo še dolgo ostali. Ali za vedno? "Lastniki denarja" pripravljajo ljudi na prihajajoči "pogumni novi svet" …