Glavno ljudsko prepričanje v vseh časih je bilo vero v škodo in zlo oko. Pravijo, da nekdo "s črnim očesom" pošlje škodo, drugi pa ga lahko odstrani. Cerkev skozi svojo zgodovino ni poznala tega, kot je škoda, vendar verjame, da človek ne more drugega "športiti, kiniti". V evangelijski prispodobi o demonijskem Gadareneju (Marko 5,1-13) piše, da so demoni, ko je Gospod iz nesreče izgnal legijo demonov (po rimskem štetju - do 10 tisoč), od njega zahteval, naj jih ne pošlje v prepad pekla, ampak naj dovoli vnesite prašiče, ki pasejo v bližini. Gospod je dovolil, demoni so vstopili v prašiče, ki so se dobesedno zrušili, bežali in utonili v jezeru. Kdo so demoni? Padli, a močni in nesmrtni duhovi. In če ti močni duhovi ne morejo vstopiti v prašiče po lastni volji, kako potem lahko smrtnik ali slaba babica drugo osebo z nečim? Ni šans. In potemkar ljudje imenujejo škoda ali zlo oko, je bodisi napad na človeka s strani demonov zaradi njegovih grehov in malomarnosti glede odrešenja duše, ali pa človekova samohipnoza, da je pokvarjena, pogosteje pa oboje. Demoni napadajo samo z Božjim dovoljenjem (glej Job 1: 9-19; 2: 1-8), da človeka ali njegovo družino oprostijo, da se pokesajo in postanejo pravi kristjani. Temu rečemo božja kazen, v slovaščini je treba razumeti samo "kazen": "red" pomeni poučevanje, poučevanje; „Kaznovani“pomeni učiti, poučevati, poučevati. Bog nas uči v nesrečah, da ne bi škodovali duši, vendar nihče od nas ne more poškodovati škode: samo s svojimi grehi se razvajamo. Takoj, ko se človek popravi, Bog odganja zle duhove iz njega.ali samohipnoza človeka, da je razvajena, pogosteje pa oboje. Demoni napadajo samo z božjim dovoljenjem (glej Job 1: 9-19; 2: 1-8), da človeka ali njegovo družino oprostijo, da se pokesajo in postanejo pravi kristjani. Temu rečemo božja kazen, v slovaščini je treba razumeti samo "kazen": "red" pomeni poučevanje, poučevanje; „Kaznovani“pomeni poučeni, poučeni, poučeni. Bog nas uči v nesrečah, da ne bomo škodovali duši, vendar nam nihče od ljudi ne more poškodovati škode: samo s svojimi grehi se razvajamo. Takoj, ko se človek popravi, Bog odganja zle duhove iz njega.ali samohipnoza človeka, da je razvajena, pogosteje pa oboje. Demoni napadajo samo z božjim dovoljenjem (glej Job 1: 9-19; 2: 1-8), da človeka ali njegovo družino oprostijo, da se pokesajo in postanejo pravi kristjani. Temu rečemo božja kazen, v slovaščini je treba razumeti samo "kazen": "red" pomeni poučevanje, poučevanje; „Kaznovani“pomeni poučeni, poučeni, poučeni. Bog nas uči v nesrečah, da ne bomo škodovali duši, vendar nihče od ljudi nam ne more pošiljati škode: samo s svojimi grehi se razvajamo. Takoj, ko se človek popravi, Bog odganja zle duhove iz njega.v slovenščini je treba razumeti samo "kazen": "red" pomeni poučevanje, poučevanje; „Kaznovani“pomeni poučeni, poučeni, poučeni. Bog nas uči v nesrečah, da ne bomo škodovali duši, vendar nam nihče od ljudi ne more poškodovati škode: samo s svojimi grehi se razvajamo. Takoj, ko se človek popravi, Bog odganja zle duhove iz njega.v slovenščini je treba razumeti samo "kazen": "red" pomeni poučevanje, poučevanje; „Kaznovani“pomeni poučeni, poučeni, poučeni. Bog nas uči v nesrečah, da ne bomo škodovali duši, vendar nam nihče od ljudi ne more poškodovati škode: samo s svojimi grehi se razvajamo. Takoj, ko se človek popravi, Bog odganja zle duhove iz njega.
Toda zaradi našega lastnega ponosa si ne želimo priznati, da me, pravijo, Bog kaznuje za moje grehe, vendar je lažje kriviti bližnjega: "Razvajal me je, me pospravil in jaz sem bel, puhast … Katere grehe imam?" Pravijo, da je nekdo kriv za moje težave in ne krivice so me pripeljale do bolezni. Lažje je kriviti soseda, črno mačko, zajca, ki je prečkal cesto, iglo in nit, zemljo s pokopališča, pomivanje posode ali čiščenje ob nepravem času, razlito sol, rezanje las itd., Za svoje težave in ne za njihove grehe in odstopanje od Boga. Navsezadnje se ne želim izboljšati, ampak lažje je iti k čarovniku ali k babici - naj mi odstranijo škodo in ko sem živel v grehih, bom še naprej služil svojim strastim in tako šel v pekel. Zato so zdaj priljubljeni različni zdravilci in vedeževalci, saj ljudje nočejo spremeniti svojega življenja in se odreči grešnim užitkom oz.hkrati pa si želijo, da bi bilo z njimi vse v redu in po smrti celo v nebesa! Ne deluje tako. In pri duhovni nepismenosti ljudi ti zdravilci žanjejo tako finančno letino, o kateri Cerkev ni nikoli sanjala. Res je, da ti zdravilci za to nihče ne obtožijo pomanjkanja duhovnosti …
Ne pozabite tudi, da ima misel in vera ljudi veliko moč: če o nečem dolgo razmišljate in v nekaj močno verjamete, potem se pogosto pojavi in uresniči. To pomeni, da lahko z našo miseljo ustvarimo nekaj, kar ne obstaja, ali damo neki stvari posebne lastnosti (ne brez razloga, na vzhodnih kultih obstaja tako imenovana oživitev idola z našo miseljo). Če človek verjame, da je bil razvajen ali nekdo misli, da se lahko "pokvari", potem obstaja velika verjetnost, da bo nekdo zbolel ali celo umrl: ne zato, ker dejansko obstaja škoda ali zlo oko, temveč preprosto ljudje sami močna vera in dolge misli o tem se bodo pripeljale do bolezni in smrti. Nič čudnega, v cerkveni rabi je tak napol šaljiv rek: "Ne prosite dolgo, sicer bo Bog izpolnil." To ni prepoved, da bi nekaj vprašali od Boga,vendar opozorilo, da ne bi želeli, da bi nekaj prejeli od Boga z vsem srcem in vsemi svojimi mislimi, ne da bi žalili, da ga Bog ne daje, sicer mu bo dano to, strašno zaželeno, o čemer človek razmišlja podnevi in ponoči, vendar ga bo "pogoltnil" on je to darilo neznano. Človek bo Boga prosil za nekaj, prosil, potem pa bo to škodilo njegovi duši in tudi on bo začel godrnjati na Boga, zakaj je, pravijo, dal! Zato v molitvi "Oče naš …" rečemo: Tvoje bo storjeno … In Gospod pravi v evangeliju: "Ne veste, kaj prosite" (Marko 10:38). Zgodilo se bo tvoje … In Gospod v evangeliju pravi: "Ne veste, kaj prosite" (Marko 10:38). Zgodilo se bo tvoje … In Gospod v evangeliju pravi: "Ne veste, kaj prosite" (Marko 10:38).
Da, in demoni prispevajo h krepitvi vere v pokvarjenost in moč čarovnikov, tako da se uresničujejo znaki, da so uresničene napovedi vidnih ipd. - in vse z enim ciljem: odvrniti ljudi od resnične - cerkvene poti odrešenja. Ogromno cesarstvo zlih padlih duhov je namenjeno zagotavljanju, da se vraževerje in lažni kulti, ki so prijetni demonom, okrepijo in potrdijo, resnična vera, ki jih ovira, pa je ogrožena in preganjana. Demoni se pretvarjajo, da na njih delujejo uroki, zarote in bežijo od človeka, vendar v resnici to počnejo tako, da se različni potencialni zdravilci zavajajo, češ da so veliki eksorcisti, ki se jih duhovi domnevno bojijo. Pravzaprav se eteričnih duhov ne more bati nobenih urokov in dejanj smrtne osebe, ampak jih odganja samo resnična prisotnost Svetega Duha v Sveti osebi. Demoni lahko oslabijo bolezniustanoviti posel, vrniti zakonca - če le človek verjame v čarovnike, ni hodil v cerkev in ni popravljal svojih grehov. Padli duhovi človeka najprej napadejo, in ko gre k čarovniku ali zdravilcu, se oddaljijo od bolne osebe in s tem ustvarijo videz, da je zarota pomagala, "škoda je bila odstranjena." Ali če je kdo pohvalil otroka ali živino, potem demoni napadijo predmet pohvale, tako da ljudje mislijo, da ima tisti, ki je hvalil, "črno oko". Ali ko se bo nekaj streglo čez prag, bodo demoni naredili nekaj grdega, da se bodo ljudje bali praga. Ali pa se demoni, ki poznajo strah pred črno mačko, prilagodijo tako, da se po tem, ko mačka prečka nekoga, zgodi nesreča te osebe. V istem dnevu ali na istem mestu škodijo ljudem, zaradi česar ljudje mislijo, da obstajajo slabi dnevi ali slaba mesta. Prav,nihče ne opazi in ne šteje tistih primerov, ko se po črni mački ni nič zgodilo - in takšnih primerov je še veliko več. In tako kot se nihče ne spomni tistih primerov, ko babica ali jasnovidka ni pomagala, se ne pozdravila in je več primerov kot tistih, ko so nudili "pomoč". Enako velja za vedeževalce (Nostradamus, Vanga): demoni so jih včasih napovedovali, zdaj pa izpolnjujejo napovedi, da bi jim ljudje verjeli in zapustili Cerkev. In koliko napovedi se ni uresničilo, je kdo štel? To je samo naša psihologija: uresničila se bo prerokba - vsi se spominjajo in trobijo ves svet, in če se ne uresniči, le tiho pozabijo in vsi mislijo, da se vse prerokbe uresničijo. To ni res. Poleg tega so prerokbe (vključno s horoskopi) sestavljene v tako svobodni in široki obliki, da si jih lahko razlagate, kot želite, in so primerne za vsako osebo,država in čas (na primer, besede "danes boste imeli zanimivo srečanje" - ustrezale bodo karkoli, od srečanja mucka do zmenka pri davčnem inšpektorju!)
Zakaj ni mogoče uporabiti zarote? Ker so zarote pogosto povezane z goblinami, morskimi deklicami, brskalniki, kikimorji itd. Da, dejansko obstajajo, vendar niso tako prijazni in koristni: in to so demoni, ki so v kakršni koli obliki, da bi zapeljali in uničili tiste, ki jim zaupajo. Zaradi tega Cerkev že od nekdaj nasprotuje čarovništvu, magiji, zarotam in drugim. Sveti Oče učijo: bolezni pošljemo ljudem bodisi zato, da začnemo popravljati svoje grehe, bodisi tako, da se v trpljenju žalosti približamo Bogu in očistimo dušo. In zdi se, da zdravilci pravijo: obstaja drugačen način, bolezen bom odstranil, in ni treba popravljati, pravijo, grešite dalje … Težki greh zdravilcev in čarovnikov je, da domnevno zdravijo bolezen, odvzamejo ljudi od Cerkve in jim ne dovolijo, da bi popravili svoje grehe s tem jim uniči dušo! In bolezni se nato vrnejo v težjo obliko. In kdo ve, ali so primeri nerazumljivih samomorov ali norosti povezani s tem, da so ljudje v otroštvu "govorili" ?!
Glavni argument v prid zaroti je naslednji: "ampak pomaga!" Da, včasih se zdi, da babice ali čarovniki pomagajo, toda zakaj? Kot sem že povedal, pomaga prepričanje ljudi, da bo babica ali čarovnik ozdravil: vendar to ne pomeni, da ima babica prav. Če je babica zeliščarka, potem koristne snovi zelišč pomagajo in ne njene zarote: pomagati ljudem z zelišči ni greh, ampak "klevetanje" jih je že čarovništvo. Včasih čarovniki pošljejo ljudi v templje, da dobijo obhajilo, prinesejo sveto vodo iz sedmih cerkva, v sedmih cerkvah naročijo mačo za zdravje in ko to pomaga, pripisujejo zdravljenje sebi in svojim zaroram, ne pa zakramentom Cerkve. Cerkev uči, da je kakršno koli čarovništvo ali magija komunikacija z padlimi duhovi, in če demoni pomagajo zdraviti telo, potem hkrati škodijo človeku dušo in mu ovirajo pot do nebeškega kraljestva. Nihče ne spremlja nadaljnjega življenja ljudi, ki so se obrnili na čarovnike in jasnovidce in ta privlačnost bo zagotovo slabo odražala življenje osebe ali otroka, o katerem se govori. Sv. Ignacij (Bryanchaninov) v 3. zvezku svojih zbranih del (str. 24) pravi o tem: "Če on (oseba, ki je prišla v stik z demoni - avtor), ko vidi duhove, jim daje zaupanje ali verodostojnost, potem bo zagotovo zaveden bo, zagotovo se bo odnesel, zagotovo bo zapečaten z nerazumljivim pečatom zapeljevanja, pečatom strašne škode v njegovem duhu in možnost popravljanja in odrešenja se pogosto izgubi "! Zato je apel k čarovnikom poziv za demone na pomoč in oni - padli duhovi - bodo pomagali, a za njihove "storitve" bodo vzeli le eno plačilo - naša duša!in ta apel bo zagotovo slabo vplival na življenje osebe ali otroka, o katerem je bilo "govorjeno". Sv. Ignacij (Bryanchaninov) v 3. zvezku svojih zbranih del (str. 24) pravi o tem: "Če bo on (oseba, ki je prišla v stik z demoni - avtor), ko bo videl duhove, jim bo zaupal ali lahkovernost, potem bo zagotovo zaveden bo, zagotovo se bo odnesel, zagotovo bo zapečaten z nerazumljivim pečatom zapeljevanja, pečatom grozne škode v njegovem duhu in možnost popravljanja in odrešitve je pogosto izgubljena! " Zato je apel k čarovnikom poziv za demone na pomoč in oni - padli duhovi - bodo pomagali, a za njihove "storitve" bodo vzeli le eno plačilo - naša duša!in ta apel bo zagotovo slabo vplival na življenje osebe ali otroka, o katerem je bilo "govorjeno". Sv. Ignacij (Bryanchaninov) v 3. zvezku svojih zbranih del (str. 24) pravi o tem: "Če on (oseba, ki je prišla v stik z demoni - avtor), ko vidi duhove, jim daje zaupanje ali verodostojnost, potem bo zagotovo zaveden bo, zagotovo se bo odnesel, zagotovo bo zapečaten z nerazumljivim pečatom zapeljevanja, pečatom grozne škode v njegovem duhu in možnost popravljanja in odrešitve je pogosto izgubljena! " Zato je apetit na čarovnike apel demonom na pomoč in oni - padli duhovi - bodo pomagali, a za njihove "storitve" bodo vzeli le eno plačilo - naša duša!Ignacij (Bryanchaninov) v 3. zvezku svojih zbranih del (str. 24) pravi o tem: "Če on (oseba, ki je prišla v stik z demoni - avtor), ko vidi duhove, jim daje zaupanje ali verodostojnost, potem bo zagotovo zaveden bo, zagotovo se bo odnesel, zagotovo bo zapečaten z nerazumljivim pečatom zapeljevanja, pečatom grozne škode v njegovem duhu in možnost popravljanja in odrešitve je pogosto izgubljena! " Zato je apetit na čarovnike apel demonom na pomoč in oni - padli duhovi - bodo pomagali, a za njihove "storitve" bodo vzeli le eno plačilo - naša duša!Ignacij (Bryanchaninov) v 3. zvezku svojih zbranih del (str. 24) pravi o tem: "Če on (oseba, ki je prišla v stik z demoni - avtor), ko vidi duhove, jim daje zaupanje ali verodostojnost, potem bo zagotovo zaveden bo, zagotovo se bo odnesel, zagotovo bo zapečaten z nerazumljivim pečatom zapeljevanja, pečatom grozne škode v njegovem duhu in možnost popravljanja in odrešitve je pogosto izgubljena! " Zato je apel k čarovnikom poziv za demone na pomoč in oni - padli duhovi - bodo pomagali, a za njihove "storitve" bodo vzeli le eno plačilo - naša duša!zagotovo bo zapečaten z nerazumljivim pečatom zapeljevanja, pečatom strašne škode v duhu, ki je neizkušen neizkušenim, možnost popravljanja in odrešitve pa je pogosto izgubljena! " Zato je apel k čarovnikom poziv za demone na pomoč in oni - padli duhovi - bodo pomagali, a za njihove "storitve" bodo vzeli le eno plačilo - naša duša!zagotovo bo zapečaten z nerazumljivim pečatom zapeljevanja, pečatom strašne škode v duhu, ki je neizkušen neizkušenim, možnost popravljanja in odrešitve pa je pogosto izgubljena! " Zato je apetit na čarovnike apel demonom na pomoč in oni - padli duhovi - bodo pomagali, a za njihove "storitve" bodo vzeli le eno plačilo - naša duša!
Pravijo: človek ima dar, da pomaga ljudem. Prvič, iz tega razloga je to darilo postalo razširjeno pri nas po razpadu ZSSR: ni jasno, kje so se pred tem skrivali vsi ti dedni zdravilci. Velika večina zdravilcev in jasnovidcev preprosto zasluži denar. Toda preostali majhen del njih ima najverjetneje kakšen dar. Toda - "ni vse, kar je zgoraj, od Boga" (V. Vysotsky). In drugič: iz Žive svetnikov vemo, da so bili krščanski asketi krščanski asketi različni darovi ozdravljenj in čudežev ne takoj, ampak šele po dolgih letih vsakdanje molitve, kesanja in čiščenja od grehov in strasti. Praviloma so bili sami svetniki otroci pobožnih staršev, ki so celo življenje živeli kot pravi kristjani. Bodoči svetniki iz otroštva so hodili v cerkev, bežali pred vsemi otroškimi poteškami in molili več; v mladosti odšel v samostan ali puščavo,in tam so se desetletja (!) ukvarjali s čiščenjem duš pred vsemi umazanijami (na primer največja svetilka Ruske dežele, sveti Sergij Radoneški je postal menih okoli leta 1337 in blagoslovil Blgv. Prince Dmitrij Donskiy za bitko pri Kulikovu leta 1380 - več kot po 40. In nato pol leta odidejo v tempelj in - »čas je, pravijo, vidimo tudi neoblikovano božansko svetlobo …«) Potem so s solzami včasih nalivali kri na kraj podvigov svetih! In šele ko so v njih zamrle strasti, je Sveti Duh vstopil v njihove duše in skozi roke svetih asket zdravil bolezni, odganjal demone, dvigoval mrtve, delal druge čudeže, včasih napovedoval prihodnost. In tu - brez razloga od jasnovidca ali babice-zarotnice - darilo: brez goreče molitve, brez strogega posta in vzdržljivosti, brez rednega obhajila, brez boja s strastmi, brez samoodrekanja oz.brez pogostih izpovedi … Ja, in te lepotice s svojo kozmetiko "od take in take" pri oglaševanju različnih jasnovidcev nekako niso podobne ljudem, ki nosijo težak podvig boja proti grehu … Toda brezplačni sir je v miški pasti: vse to je demonsko zapeljevanje človeka ki je verjel, da ima božji dar. Demoni, ko vidijo osebo s sposobnostmi, a nagnjeno k samoplačništvu in nečimrnosti, začnejo z njim svoje "delo": pošljejo mu sanje, ki se uresničijo, pošljejo vizije in glasove, ki resnično napovedujejo prihodnost, mu dajo vpogled v človekovo preteklo življenje in njegove bolezni in to je to. v tem duhu. Vsi "darovi" iz nič so iz demonov: ta "darila" dajejo demoni, tako da bi se človek, ki jih prejme, zagnal v ponos in zmešnjavo, tisti, ki se obrnejo nanj, pa bi zapustil Cerkev. In da bi ljudje verjeli, demoni ravnajo tako: gledalcu sporočajo 90% resnice in le 10% neresnice, ki je za ljudi nevidna,toda ravno ta drobna laž človeka uniči, kot kapljica strupa v vedru čiste vode. Moramo se bati takšnih "darov", poskusiti se bomo z vsemi močmi, da se jih znebimo s pomočjo cerkvenih zakramentov in pravilnega duhovnega življenja, in mu ne zaupati in, kar je še huje, sebe imenovati zdravilca in pripeljati ljudi k sebi, ne vedoč, kdo je ta dar in s kom se pogovarja. vi v vizijah! Bog je za odrešenje ljudi ustanovil Cerkev in tisti, ki išče druge načine odrešenja in se povzpne v drug svet, ne poznajo pravil duhovne varnosti, je obsojen na prevaro in na koncu na smrt duše, če se ne obrne k resnični duhovnosti.ne vem, od koga je to darilo, in kdo vam govori v vizijah! Bog je za odrešenje ljudi ustanovil Cerkev in tisti, ki išče druge načine odrešenja in se povzpne v drug svet, ne poznajo pravil duhovne varnosti, je obsojen na prevaro in navsezadnje na smrt duše, če se ne obrne k resnični duhovnosti.ne vem, od koga je to darilo, in kdo vam govori v vizijah! Bog je za odrešenje ljudi ustanovil Cerkev in tisti, ki išče druge načine odrešenja in se povzpne v drug svet, ne poznajo pravil duhovne varnosti, je obsojen na prevaro in navsezadnje na smrt duše, če se ne obrne k resnični duhovnosti.
Demoni živijo okoli nas v zraku in vesolju, vendar nam Gospod po svoji milosti preprečuje, da bi videli in slišali te padle duhove. Sveti Angeli, ki pomagajo ljudem, ne stopijo v stik z njimi brez posebnega Božjega zapovedi. Toda demoni samo poskušajo stopiti v komunikacijo z ljudmi, da bi nas zapeljali: preden so se ljudem pojavili v obliki poganskih bogov, zdaj pogosteje v obliki tujcev ali v sanjah v obliki umrlih sorodnikov, pa tudi sukubija ali inkubija - torej moških in ženskih bitij s katerimi se lahko ljudje seksajo.
Promocijski video:
Ne vemo, ali obstaja življenje na drugih svetovih. Vera ali neverstvo v obstoj življenja na drugih planetih ni pomembno za odrešitev človeka: glavno je, ali živi po Kristusovih zapovedih. Toda v vesolju je inteligentno življenje - to so demoni, izgnani tja iz nebes. Če analiziramo primere pojavljanja tujcev do ljudi, potem je to očitno podobno pojavljanju demonov (po izkušnjah pravoslavnih asketov): 1) mnogi prišleki, ki so bili videti, sovražijo ljudi; 2) ob srečanju z njimi ljudi zajame strašen strah; 3) tujci so iz nekega razloga vedno videti kot pošasti; 4) po srečanju z njimi ljudje dolgo časa trpijo zaradi nočnih mor, glasov, glavobolov in drugih tegob; 5) odvzemi ljudi "krožniku", humanoidi z njimi izvajajo ponižujoče, boleče in celo spolne izkušnje; 6) po stiku s "tujci" imajo ljudje več let hrepenenja in depresije. Vse to je mogoče prebrati v knjigah in videti v filmih, izdanih na Zahodu, namenjenih NLP-jem.
Verjame se, da če mrtvi sanjajo, zahtevajo našo molitev. Morda. Vedno pa je treba moliti za mrtve - ne glede na to, ali mrtvi sanjajo ali ne. Samo, da demoni pogosto pridejo pod krinko umrlih sorodnikov: avtor članka že pozna vsaj dva primera iz svoje župnijske prakse, ko se je sprva domnevno pokojnik komu pojavil v sanjah in ko so mu rekli: "Nisi moj sin ali mož!", So odprli njegova strašna demonska narava. Zato moramo biti do sanj ravnodušni: da jih ne sprejmemo ali blagnemo, še bolj pa (bog ne daj!) Svojega življenja ne morete graditi v skladu z govoricami psevdorodnikov, ki so se nam pojavili v sanjah (mimogrede, od tod nekateri ljudje ženi že dolgo prepovedujejo svojo ženo) jokati za svojim mrtvim možem, ker se bo potem mož vrnil in jo odpeljal v pekel).
In če rečeš "aj!" na drugi svet se bodo najprej odzvali padli, ne dobri Angeli! Zato je nevarno, da se ukvarjamo z različnimi meditacijami, hipnozo, se dajemo na razpolago »energijam kozmosa«, vstopimo v trans itd., Saj lahko odpremo dušo vplivu demonov. Včasih človek vidi in sliši demone, ne da bi si tega želel - temu pravimo delirium tremens: alkoholiki ali odvisniki od drog v stanju mamitve ali umika lahko slišijo glasove in vidijo različne pošasti - to so demoni in ne halucinacija ali plod bolne domišljije! Tu je odlomek iz popolnoma nereligioznega članka Wikipedije o delirium tremens (alkoholni delirij): "Pogosto pacient" sliši "glasove, včasih se ga ne dotika, včasih ga nagovarja in mu naroči, naj nekaj stori, se mu posmehuje, ga imenuje pijanec, draži" … Zakaj vsi slišijo skoraj isto stvarčeprav so ljudje vsi različni in pijejo vsak po svoje? Da, ker vse to res obstaja in človek, ko je zastrupljen s opojnimi snovmi, postane sposoben slišati in videti svet padlih duhov (mimogrede, isto se lahko zgodi tudi pri izvajanju meditacije, zato je za nas nevarno). Zato je strašljivo umreti v stanju alkohola ali drog: začasna nočna mora delirium tremens se bo spremenila v večno nočno moro pekla, iz katerega ni izhoda.od koder ni izhoda.od koder ni izhoda.
In ko ima človek, že od otroštva, kakšen dar komunikacije na tistem svetu ali se zaradi različnih metod sam naveže na stik z žganci, zakaj te duhove takoj vzame v dobro? Nasprotno, kot nas učijo puščavski očetje, se moramo nikakor izogibati stiku s tistim svetom, da nas ne bi zavajale sile zla. Ne vemo, kako razlikovati med žganji. Z demoni je samo volja postala usmerjena k zlu in ohranili so svojo zunanjo angelsko naravo in se lahko pojavijo v obliki svetlih, lepih mladeničev, pa tudi v obliki Kristusa in svetnikov. Veliki in izkušeni asketi so se sramovali in demone spremenili za Kristusa ali Angele, a kaj lahko rečemo o nas, popolnoma neizkušeni v duhovnem življenju ?! Prvo pravilo duhovnega življenja: ne odzivajte se na sanje, glasove ali nastope z drugega sveta - da jih demoni ne bodo uničili!Bolje je odgnati dobrega Angela od sebe (Svetniki niso užaljeni), kot pa da bi jih demoni prevarali. In tukaj - takoj ko je nek glas začel napovedovati prihodnost, torej takoj - božji dar! Ali sanje so se nekoč uresničile - to je to, Bog me opozarja! Demoni bodo milijonkrat poslali resnične sanje ali napoved, ko pa bodo razumeli, da jim je človek popolnoma zaupal, bodo osebo naredili takšen korak, v katerem njegovo odrešenje postane nemogoče - na primer samomor: obstajajo primeri, ko se asketi, ki so zaupali demonom, mudijo po puščavah. v brezno ali globok vodnjak. V vprašanjih in odgovorih sv. Barsanuphia Veliki razlaga, da nam demoni ne prikazujejo samega Kristusa ali Matere Božje ali Svetnikov, temveč le bradatega moža ali navadno žensko, ki se nam zdijo Kristus ali Mati Božja ali Svetniki (npr.v vizijah psevdostarega Samuela iz bližnjega Harkova je opisana "Mati božja" z ročno uro itd.)
Bog iz nič ne razkrije človeku ničesar, ampak šele, ko se človek z dolgimi podvigi očisti umazanije strasti, potem se pojavi sam On in nato - redko in malo. Veliki svetniki so imeli v svojem življenju eno ali dve prerokbe o prihodnosti, različnih novih vidnih ljudi pa na stotine. Gospod ali Mati Božja sta bila redko svetnika (sv. Sergij Radonež, ob koncu svojega življenja se je Božja mati nekoč pojavila pri apostolih, a Kristusa ni videl v zemeljskem življenju) ali se sploh ni pojavil, temveč raznim na novo prikazanim »čudežnikom« - vsak dan in v množici. Še več, svetniki so iz ponižnosti skrivali besede pohvale, ki so jih nagovorili od Gospoda in nebeških prebivalcev, v spisih na novo kovanih "asketov" pa je pomemben del namenjen predstavitvi pohvale njim bitja, ki so se pojavila, ki so se predstavila kot nekdo iz nebeškega kraljestva. Zaupanje v svojo svetostBožje odrešenje in privolitev prihaja skozi zapise o "čudežnikih" in resnični sveti resnično meni, da je najslabši od vseh, če vidi svoje še najmanjše grehe. Svetniki, z redkimi izjemami, niso »potovali« v višje svetove, ampak ti hodijo tja skoraj vsak dan in prinašajo najrazličnejše »nove razodetja«. Če imajo vsi psihiki Božji dar, kako potem lahko vodimo "bitko vidov", o kateri obstaja priljubljena televizijska oddaja: ali je to boj med darili istega Boga? Ali je res, da je bil Bog razdeljen, da obstaja možnost tekmovanja in boja med Njenimi darovi? Si lahko predstavljate, da se svetniki borijo z Božjimi darovi? Jaz ne.in ti - skoraj vsak dan hodijo tja in prinašajo najrazličnejše »nove razodetja«. Če imajo vsi psihiki Božji dar, kako potem lahko vodimo "bitko jasnovidcev", o kateri obstaja priljubljena televizijska oddaja: ali je to boj med darili istega Boga? Ali je res, da je bil Bog razdeljen, da obstaja možnost tekmovanja in boja med Njenimi darovi? Si lahko predstavljate, da se svetniki borijo z Božjimi darovi? Jaz ne.in ti - skoraj vsak dan hodijo tja in prinašajo najrazličnejše »nove razodetja«. Če imajo vsi psihiki Božji dar, kako potem lahko vodimo "bitko jasnovidcev", o kateri obstaja priljubljena televizijska oddaja: ali je to boj med darili istega Boga? Ali je res, da je bil Bog razdeljen, da obstaja možnost tekmovanja in boja med Njenimi darovi? Si lahko predstavljate, da se svetniki borijo z Božjimi darovi? Jaz ne.
Treba je opozoriti še na eno točko: ko se ljudje s težavo obrnejo na jasnovidce, pogosto rečejo: "To je za vas storjeno!" In opomba: skoraj vedno imenujejo bližnje sorodnike, ki so domnevno "naredili" osebo. In zdaj domači ljudje začnejo drug drugega obtoževati škode, zlobnega očesa itd., Med njima vlada prepir in sovraštvo drug do drugega! Deset let se ljudje med seboj ne strinjajo, obtožujejo svoje sorodnike za neobstoječo škodo! Iz tega je razvidno, da demoni dajejo te "jasnovidce" takšne podatke, da se med seboj prepirajo, da se med seboj sovražijo in morda celo ubijejo … sovraštvo med ljudmi!
Nemogoče se je zanimati in napovedovati prihodnost, pa čeprav samo zato potrjuje nespremenljivost naše prihodnosti - s tem omejimo Božjo vsemogočnost, ki lahko po svoji presoji spremeni prihodnost. Poleg tega ni mogoče trditi, da je prihodnost nespremenjena, saj lahko človek sam spremeni svojo prihodnost: če živi grešno, bo ena prihodnost (pekel), če se popravi, bo druga prihodnost (nebesa). Vse je odvisno samo od človekovega življenja - kakšno je: s Kristusom ali zunaj Kristusa in samo na tej osnovi se nam zgodi dobro ali slabo, popolnoma ne glede na zvezde, zodiake, črne mačke in druge. Zato ni usode: vse življenje vsak dan spreminjamo svojo prihodnost - odvisno od tega, kako živimo. Glede na to Bog spremeni tudi svoje načrte za nas: bodisi odpove bodisi pošlje kazen;od tega je odvisna usoda države in človeštva kot celote. Zato bo naš planet in vesolje propadel ne zaradi katastrof, temveč zaradi človeških grehov.
Ni dvoma, da Bog prisluhne vsaki osebi, ki se nanjo obrača z molitvijo, ne glede na to, ali gre za duhovnika ali preprostega laika in laika. In če se bo pobožna babica obrnila k Gospodu z molitvijo za pomoč nekomu, bo Gospod izpolnil njeno molitev in ozdravil tistega, za katerega moli. "Molite, da bi bili drugi ozdravljeni," pravi apostol Jakov (Jakov 5,16). Vsi se lahko in bi morali moliti drug za drugega (ponavadi v jutranjih molitvah), vendar naj to storijo neopaženo drugi, ne izstopajoč od vseh drugih. In ko je babica ločena od navadnih ljudi, ko se pred Bogom postavi za posebne prigovarjalce, kot da je dvignjena nad ostale in spremenjena v nekakšen poseben molitvenik za druge - tu je greh in začetek čarovništva. Izpostaviti nekoga iz vrst laikov, da bi molil zanje, je zakrament duhovništva,ki jo lahko nad drugimi opravljajo le škofje (škofje). Kdor se predstavlja zastopnika za druge, je svetogrštvo, torej ukrade duhovniško pravico, ki mu ne pripada.
Da, v našem času so nedostojni duhovniki, ki ne ustrezajo nazivu duhovnika. In seveda obstajajo verujoče babice, ki bodo v raju višje od mnogih duhovnikov. Toda osebna svetost nikomur ne daje pravice, da bi kradla pooblastila duhovnika. Samo oseba, ki ji je to zakonito dodeljeno, lahko na sebi opravi sveta dejanja, tj. duhovnik ali škof: tudi diakon nima pravice samostojno opravljati nobenih obredov. Temu pravimo zakrament duhovništva: ko sprejmejo vrednega človeka in ga škof posveti v duhovništvo, mu tako da pravico opravljati bogoslužje in moliti (posredovati) za župljane. Do duhovnika so postavljene številne zahteve: mož ene žene ali redovnik, ne morilec, ne na preizkušnji, diplomiral je v semenišču itd. In tu - določena babica,ki ga nihče ni sprožil (in ženska ne more biti duhovnica!) se postavi v položaj duhovnika, ki bi se drznil opravljati nezakonite molitve nad človekom in še huje, zarote, ki vsebujejo nekrščanske in poganske motive, ki so za cerkveno osebo nesprejemljivi. In to, da ta babica hodi v cerkev in sprejema obhajilo, ne pomeni nič: babice pogosto hodijo v cerkev, vendar ne poslušajo duhovnika, ki pravi, da o bolezni ne moremo govoriti - in kako jih prisiliti ?! Poleg tega duhovnik človeka ne more blagosloviti za zarote zaradi bolezni ali kile: to je bodisi prevara zarote babice, bodisi je od duhovnika blagoslov vzel preprosto "za vsako dobro delo", ne da bi mu rekel, da bo govorila. Ko duhovnik greši, je to seveda zelo slabo in Bog ga bo prosil,vendar dokler mu cerkvena avtoriteta ni odvzeta pravice do opravljanja zakramentov, se prek njega izvajajo kakršni koli zakramenti in obredi - ne glede na njegovo osebno življenje. Toda za duhovnika je to pogosteje greh mesa: požrešnost, pijančevanje, lenoba ipd. Toda za tiste, ki govorijo o boleznih, je to greh duha, ker si, ne da bi bili duhovniki, upajo narediti tisto, kar bi morali storiti samo duhovniki. In ti grehi duha, ki jih različni vidni grešijo - to so ponos, zmedenost, nečimrnost, aroganca, samozvišanje, samoprevara -, so hujši kot katerikoli telesni greh! Sv. John of the Ladder v svoji "Lesder" pravi, da ko človeka premaga velik demon (strast), ga lahko zapustijo manjši demoni (strasti). In ponos velja za največji greh, tako da po Lestvi ponosna oseba sploh nima demona, saj ponosen človek sam postane demon. Zato ljudje, ki jih obvladuje ponos, zlahka osvojijo manjše strasti - blud, pijančevanje, strahospoštovanje, požrešnost, jeza, lenoba, žalost itd. Zaradi tega se zunanjim ljudem morda zdijo veliki asketi in asketi, in ne, da so "ti debeli in pohlepni duhovniki" … Čeprav se seveda vsi ti zdravilci imenujejo najbolj grešni "večina vseh ljudi", a resnično ponižna oseba ne bo nikoli dovolila ne poslušati duhovnikov in delati tistega, kar Cerkev ne dovoli!a resnično ponižen človek si nikoli ne bo dovolil, da ne bi poslušal duhovnikov in delal tega, kar Cerkev ne dopušča!a resnično ponižen človek si nikoli ne bo dovolil, da ne bi poslušal duhovnikov in delal tega, kar Cerkev ne dopušča!
Praviloma so otroci bolj dovzetni za bolezni in vpliv zlih duhov kot odrasli. Zavedajoč se to, Cerkev varuje dojenčka s svojo molitvijo, tudi neslano. Po listini morate prvi dan poklicati duhovnika k porodni ženski doma in on prvi dan prebere molitev nad njo in nad dojenčkom (še ni krščen!). Osmi dan nekdo (vendar ne mati) otroka pripelje na vrata templja in duhovnik ga poimenuje. Štirideseti dan naj mati že sama pride v cerkev in duhovnik ji da štirideseto molitev: otrok še vedno ni krščen. Nato drugi dan pridejo k oznanilu in krstu, po katerem takoj sledi potrditev. Osem dni pozneje morate priti, da bi otroku oprali mazilo in mu odrezali lase - to je že petič, ko Cerkev izvaja svoje molitveno zaščito nad dojenčkom. Toda zaradi različnih razlogov se vse zgoraj zgodi v enem dnevu - in kako lahko štiri ali petkrat z otrokom prisiliš, da z otrokom hodi v cerkev in ga potem redno obredi ?! Ja, kadar so stvari z njihovim ljubljenim otrokom slabe, lahko starši od žalosti gredo na kateri koli korak, da mu pomagajo. Toda nekako med temi koraki za pomoč otroku Cerkev ponavadi zasede zadnje mesto! Najprej bomo tekali okoli vseh čarovnikov in babic v soseščini, priklonili se bomo vsem "bogovom", zapravili bomo veliko denarja in na koncu - no, v redu, do templja, pravega Boga …Najprej bomo tekali okoli vseh čarovnikov in babic v soseščini, priklonili se bomo vsem "bogovom", zapravili bomo veliko denarja in na koncu - no, v redu, do templja, pravega Boga …Najprej bomo tekali okoli vseh čarovnikov in babic v soseščini, priklonili se bomo vsem "bogovom", zapravili bomo veliko denarja in na koncu - no, v redu, do templja, pravega Boga …
Starši in botri sami morajo moliti za otroka ("materina molitva sega z dna morja!") - zakaj obstaja kakšna babica, ki se ne razlikuje od njih, ista gospa ?! Ne da bi molil otroka, ga starš pusti brez obrambe pred napadom demonov in seveda je lažje kriviti nekoga ali nekaj za otrokove bolezni, ne pa sebe. Lažje se nanašajo na babico, naj "govori". Toda navajati ga na babico je, kot kaže, parodija na cerkveno župnijo: ljudje pridejo k zarotniku kot posebno osebo, ki jo izločimo iz običajne vrste - "pravijo, zna govoriti". In to je parodija zakramenta duhovništva, tj. babica sama sebi pripisuje pravico, da opravi nekakšno molitev nad drugimi, česar ji nihče ni dal, in okoli nje se zdi, da to potrjujejo tako, da k sebi pripeljejo otroke. V knjigi Številke (pogl.16) Biblija opisuje upor zoper preroka Mojzesa, določenega Koraja s sostorilci, ki so zahtevali duhovništvo, ki jim ga ni dal Bog, in je vzel kadilnike, da so začeli službo na nezakonit način: zemlja se je odprla in pogoltnila bogokletnike! Greh Koreje so zagrešili tisti, ki se, brez zakonske pravice do tega, povzdignejo v mesto posrednika med duhovnim svetom in navadnimi ljudmi!
In nič dobrega se ne bo zgodilo, če bi se obrnili nanje in le s svojim usmiljenjem Gospod, ki nam odpušča kot svoje nerazumne otroke, redko kaznuje tiste, ki se obračajo na čarovnike, vedeževalce, jasnike in babice, toda kako dolgo bo zdržal naša odstopanja od njega ?! Sami spravljamo Boga v kazen za nas s svojimi krivicami in potem mrmramo proti njemu! In ljudje se bodo najprej obrnili k jasnovidcem, poklicali duhove in potem jokali - zakaj imajo grozne sanje, otroci ne spijo, zakaj sence sprehajajo po hiši, zakaj stvari letijo, se slišijo glasovi itd. To je njihova krivda: poklicali so žgane pijače - zato so prišli, sprejmi! Strašljivo je le, da bo zdaj demone zelo težko pregnati iz družine - zdaj ni nobenih svetih čudežev, kot v starih časih!
Če se v družini dogaja nekaj nerazumljivega, to ni razlog za kriviti bližnjega, ampak je treba razmišljati o duhovnem vzdušju v tej družini - kaj je, milostno ali brez milosti? Če nihče v družini ne moli, ne prejema obhajila, se ne spomni Kristusa, prisege, pijančevanja, razuzdanosti, splava, pohlepa, sebičnosti, ponosa in tako naprej kraljujejo tam. - to pomeni, da je tu vzdušje brez milosti, v katero demoni hitijo in napadajo otroka: če človek ne gre aktivno k Bogu, potem - brez njegovega privoljenja! - padli duhovi se bodo prijeli, saj praznine v naravi ne obstajajo. In starši namesto svojih grehov krivijo soseda, mačko, zajca, zemljo, sol - pravijo, da so oni tisti, ki so tako slabi, ki so se zarotili, da bi ljudem pokvarili življenje! … In da demoni ne napadajo otroka, je potrebno, da starši, ki vodijo krščanski življenjski slog, ustvarjajo v hiši rodovitna atmosfera, ki bi zaščitila njihovega otroka pred vsakim zlom. Ni za nič, da družine duhovnikov z otroki nimajo težav s poškodbami, zlobnim očesom, kile itd., Saj otroku pogosto dajejo obhajilo, vsak dan molijo zanj in sami vodijo cerkveno življenje.
Včasih se otrokove bolezni razložijo takole: "Gospod kaznuje otroke za grehe svojih staršev!" In to pogosto razumejo tako: pravijo, oče je pil, sin pa bo za pijane steklenice odgovoril Bogu. To je povsem nekrščansko mnenje. Vsak je odgovoren samo za svoje grehe. Gospod v knjigi Ponovljeni zakon (24: 16) je dejal: »Očetov ne bi smeli kaznovati s smrtjo za svoje otroke in otrok ne bi smeli kaznovati s smrtjo za svoje očete; vsi bi morali za svoj zločin kaznovati s smrtjo. " Je sam Gospod to govoril in bo sam kršil, kar je bilo rečeno? Seveda ne. Grehi staršev se prenašajo na otroke na drugačen način: prvič, kot primer - starši se jezijo in otrok, če jih gleda, lahko vzame slab zgled in prisega nase. Drugič, fizična in duševna nagnjenost k nekemu grehu (temu lahko rečete fizična in duhovna dediščina). Obstaja genetska dediščina: če so starši pili, se telo njihovega otroka hitreje navadi na alkohol kot otroci staršev, ki ne pijejo. In obstaja tudi duhovna dediščina, ko je otrokova duša bolj prizadeta zaradi greha, ki so ga grešili starši. Ne brez razloga so gledali, iz kakšnega plemena sta nevesta in ženin, ne iz očitnih grešnikov ali drugače - "jabolko ne pade daleč od jablane." Verjetno ob spočetju otroka in hranjenju z materinim mlekom ne samo otrokovo telo, ampak deloma njegova duša dobi nekaj vpliva duš staršev: in v njem se pojavi zasvojenost z grehom, ki so ga starši grešili. In ta škodljivi vpliv greha lahko prizadene do tretje in četrte generacije (vnuki in pravnuki); to pravi Gospod (Izhod 20,5-6; tudi Ponovljeni zakon 5,9). Zakaj do četrte generacije (pravnuki)? Ker je to praktično skrajna (z redkimi izjemami) generacija, ki jo človek lahko vidi pri svojih potomcih. In s tem Bog daje vzgojni pomen: tako da človek vidi, kako so njegovi grehi vplivali na njegove otroke, vnuke in pravnuke, zaradi katerih bi se pokesal svojih grehov in bi s svojo molitvijo, avtoriteto in zgledom svoje potomce spremenil v pravično življenje.
Verjetno obstajajo družinski demoni, ki prehajajo iz ene generacije v drugo in to družino zapeljujejo s kakšnim specifičnim grehom, iz katerega se ji bo težko znebiti. Pogosto očitne čarovnice pred smrtjo povabijo nekatere svoje mlade sorodnike, da jih vidijo za "darilo", tj. mimo demona po dedovanju. Opaža se, da če bi se bližnji sorodniki človeka ukvarjali s čarovništvom, potem ima morda grozne vizije iz duhovnega sveta. In obratno, v Živih svetih je poseben poudarek na izvoru svetnika od pobožnih staršev, ki so spoštovali vse Gospodove odloke (glej sv. Janeza Krstnika, sv. Sergija Radoneškega in Serafima Sarovskega itd.)
Zato morajo starši, če želijo imeti manj težav s svojim otrokom, upoštevati naslednja pravila: 1) pogosto prejmejo obhajilo - vsaj enkrat mesečno; 2) skupaj z botri molijo zanj vsak dan doma in redno v cerkvi; 3) biti vredni kristjani. Udeleženci celo genetskih nepravilnosti lahko zdravijo in nevtralizirajo dedne bolezni, tako da ne preidejo na otroka. Včasih se bojite občestva - "pravijo, tam je Cahor, vino; ali ni škodljivo za otroka? " Najprej vino med obhajilom razredčimo na pol z vodo, otroku pa damo kapljico. Drugič je Krvi Kristusova in nima tako škodljivih učinkov na telo kot navadno vino.
Pogosto v utemeljitev pritožbe babicam navajajo sv. blagoslovil Matrono in jo primerjal z razvpito bolgarsko Vango. A podobna sta si le v tem, da sta obe umrli kot starejše ženske. Če primerjate njihovo življenje, bo ogromna razlika. Vsaj dejstvo, da je od leta 1967 Vanga s strani takratne komunistične (v bistvu ateistične!) Vlade Bolgarije postavila v državno službo in začela prejemati uradno plačo: za njen sprejem je bila zaračunana odobrena denarna stopnja. Lahko si predstavljate blaženost. Matrona ali drugi svetniki, ki prejemajo plačo za svoje čudeže od države, ki zatira Cerkev? Jaz ne. Bolgarska cerkev ni želela posvetiti templja, ki ga je zgradila Vanga, saj ta sploh ni ustrezal pravoslavni tradiciji: če ji je Bog govoril, zakaj ji ne bi mogel razložiti,kako naj se gradijo templji, posvečeni njemu? Svetniki so imeli dar čudežev in prerokbe v drugi polovici svojega življenja po desetletjih vsakodnevnih prizadevanj, da so se očistili strasti; in nenavadne sposobnosti Vange so se začele kazati po tem, ko se je zaletela v orkan, zato je postala slepa, slavo pa je pridobila pri 30. letih med drugo svetovno vojno - in z možem živela kot navadna kmečka ženska v svoji hiši. Mož Vanga se je napil do smrti in umrl zaradi alkoholizma: "jasnovidca" ga ni rešila pred smrtjo. Vangov račun je imel milijone bogastva v različnih valutah: poznate vsaj enega svetnika, ki bi imel svoj bančni račun? Nevem. Ni hotela ležati blizu kapele, ampak je hotela biti pokopana v svojem domu: kako vernik ne želi ležati na posvečenem mestu? Njeni pogovori o tujcih bolj spominjajo na besede jasnovidca in ne na božjo svetnico. Številne njene prerokbe se niso uresničile, ampak so bile preprosto navidezne. Mnoge prerokbe samo neumno izgledajo: na primer izum zdravljenja za starost iz hormonov konja, psa in želve. Protodeakon A. Kuraev ima primer v eni od svojih knjig: ko je pravoslavni škof obiskal Vanguja, ki je imel v svojem osebju košček svetega križa, ona, medtem ko je bil škof v svoji hiši, ni mogla "videti" prihodnosti. Vau, "božje darilo", ki izgine, ko srečaš veliko svetišče! In na splošno še nikoli v celotni zgodovini krščanske cerkve ni nihče izgovoril takšnega števila prerokb, kot je Vanga: tukaj je zelo podobna mediju (pitija, oracle), ko je človek preprosto nezavedni prenašalec sporočil padlih duhov.izum zdravljenja za starost iz hormonov konja, psa in želve. Protodeakon A. Kuraev ima primer v eni od svojih knjig: ko je pravoslavni škof obiskal Vanguja, ki je imel v svojem osebju košček svetega križa, ona, medtem ko je bil škof v svoji hiši, ni mogla "videti" prihodnosti. Vau, "božje darilo", ki izgine, ko srečaš veliko svetišče! In na splošno še nikoli v celotni zgodovini krščanske cerkve ni nihče izgovoril takšnega števila prerokb, kot je Vanga: tukaj je zelo podobna mediju (pitija, oracle), ko je človek preprosto nezavedni prenašalec sporočil padlih duhov.izum zdravljenja za starost iz hormonov konja, psa in želve. Protodeakon A. Kuraev ima primer v eni od svojih knjig: ko je pravoslavni škof obiskal Vanguja, ki je imel v svojem osebju košček svetega križa, ona, medtem ko je bil škof v svoji hiši, ni mogla "videti" prihodnosti. Vau, "božje darilo", ki izgine, ko srečaš veliko svetišče! In na splošno še nikoli v celotni zgodovini krščanske cerkve ni nihče izgovoril takšnega števila prerokb, kot je Vanga: tukaj je zelo podobna mediju (pitija, oracle), ko je človek preprosto nezavedni prenašalec sporočil padlih duhov.ki je imela v svojem osebju košček Gospodovega križa, ki daje življenje, potem, ko je bil škof v njeni hiši, pa ni mogla "videti" prihodnosti. Vau, "božje darilo", ki izgine, ko srečaš veliko svetišče! In na splošno še nikoli v celotni zgodovini krščanske cerkve ni nihče izgovoril takšnega števila prerokb, kot je Vanga: tukaj je zelo podobna nekemu mediju (pitija, orakelj), ko je človek preprosto nezavedni prenašalec sporočil padlih duhov.ki je imela v svojem osebju košček Gospodovega križa, ki daje življenje, potem, ko je bil škof v njeni hiši, pa ni mogla "videti" prihodnosti. Vau, "božje darilo", ki izgine, ko srečaš veliko svetišče! In na splošno še nikoli v celotni zgodovini krščanske cerkve ni nihče izgovoril takšnega števila prerokb, kot je Vanga: tukaj je zelo podobna nekemu mediju (pitija, orakelj), ko je človek preprosto nezavedni prenašalec sporočil padlih duhov.
Sveti Matrona je povsem druga stvar. Po božji volji, ki jo je bolela bolezen, od otroštva je bila v božjem templju, ni imela družine ali doma in je ves svoj čas preživela v molitvi k Bogu. To je močno v nasprotju z Vango, ki je imela družino in svoj dom in je živela kot običajni ljudje: zakaj bi ji Bog podelil kakšna posebna darila ?! S svojim asketskim in pobožnim življenjem je sv. Matrona je od Boga pridobila velika darila in Bog jo je slavil med pravoslavnimi, ki so ji začeli priskočiti na pomoč. In Cerkev je prepoznala, da je duhovna izkušnja Matrone resnična in da je ona resnična božja služabnica. Sveta Matrona ni govorila o bolezni, niti ni blagoslovila vode, ampak je preprosto molila za tiste, ki so prišli k njej in poučevali, kaj lahko. Toda duhovnikov ni podvajala, ni ustvarila protiutež Cerkvi! Toda babice, ki govorijo o boleznih, ustvarijo ravnotežje proti Cerkvi: ljudje,tisti, ki se obrnejo nanje, ne hodijo v cerkev - "zakaj, pravijo, je zarojena bolezen?" Če bi ta zdravilka šla skozi vseživljenjsko duhovno pot blažene Matrone, bi si še vedno lahko kaj mislila, drugače: predvčerajšnjim je bila aktivistka v Komsoli, zdaj pa je že "božja", torej ima dve celi ikoni hiše in je v cerkvi že od samega začetka se upokoji, včasih čisti cerkev …
In poleg tega je sv. Matrona je umrla leta 1952 - to je čas, ko so bili duhovniki v taboriščih in jih je bilo na prosto malo. Potem bi Bog lahko kot izjema dal verujočim babicam, da delujejo kot podpora Cerkve (slavni "beli rute"), toda zdaj, ko so cerkve skoraj povsod odprte, je veliko duhovnikov, je velik greh ustvariti alternativo Kristusovi cerkvi! Jasno je, da veliko babic to počne iz nevednosti ali dobrih namenov, vendar jih je treba učiti, da to nehajo početi in si ne pokvarijo duše. Za konec poslušamo, kaj je rekel sam Gospod (Ponovljeni zakon 18: 9–14): »Ko vstopite v deželo, ki vam jo daje Gospod, vaš Bog, potem se ne učite gnusiti, ki so jih storili ti narodi: ne sme biti nikogar, ki bi iskal svojega sina ali hčerko skozi ogenj, vedeževalca, vedeževalca, čarovnika, čarovnika,čar (v našem hipnotizerju - avtor), prikliče žganja, čarovnika in sprašuje mrtve; Vsakdo, ki to počne, je Gospodova gnusoba, in zaradi teh gnusob jih Gospod tvoj Bog odganja pred teboj. bodite brez krivde pred Gospodom, svojim Bogom; za te narode, ki jih izganjate, poslušajte vragolije in vedeževalce, Gospod vaš Bog pa vam je dal nekaj drugega."
Rektor vzvišene križne cerkve s. Tatarintsevo Bronnitsky cerkveno okrožje Opat Faddey (Shavernev)