Dediščine Zadnjega Kita Sibira. Čez-uralske Stepske Meje V 17. Stoletju - Alternativni Pogled

Dediščine Zadnjega Kita Sibira. Čez-uralske Stepske Meje V 17. Stoletju - Alternativni Pogled
Dediščine Zadnjega Kita Sibira. Čez-uralske Stepske Meje V 17. Stoletju - Alternativni Pogled

Video: Dediščine Zadnjega Kita Sibira. Čez-uralske Stepske Meje V 17. Stoletju - Alternativni Pogled

Video: Dediščine Zadnjega Kita Sibira. Čez-uralske Stepske Meje V 17. Stoletju - Alternativni Pogled
Video: Documental de Tartaria parte de la historia robada 2024, Marec
Anonim

Januarja 1599 je Moskva sprejela častne ujetnike. Sem je prispelo osem žena zadnjega sibirskega vladarja, pet njegovih sinov, osem hčera, dve snahi z otroki, več Murz iz Kučumove okolice in hlapcev - skupaj več kot 40 ljudi. Več deset plemičev v državnih plaščenih krznenih plaščih, izdanih v častno spremstvo med sestankom, je spremljalo napredovanje v Kremelj, kjer je bil veleposlaniški prikaz. Od tam so sibirske ujetnike odpeljali v različna ruska mesta. Kučumoviči so živeli v strpnih, a utesnjenih razmerah, pod nadzorom. Nekateri so se pritožili nad posestmi, sprejeli so pravoslavno vero. Drugi so se težko prilagodili ustaljenemu življenju in družbeni vlogi "služabnika velikega gospoda". Občasno je prišel "polk" ujetnikov Kučumovič.

Različni viri navajajo vsaj 14-15 Kuchumovih sinov. Še pred porazom leta 1598 je bil Tsarevich Abulkhair v ruskem ujetništvu. Leto prej sta skupaj z najboljšim vojskovodjem Kučuma Mametkulja, ki so ga ujeli kozaki Jermaka, brez kraljestva poslala pismo "sibirskemu carju", v katerem so zaupali kanu, da so bili zadovoljni s svojo usodo, služili so v Moskvi in dobili mesta in volosti kot svojo dediščino. Ali je bilo res tako, je težko reči. Upoštevati je treba diplomatsko naravo sporočila in vztrajno željo Moskve, da bi Kuchuma dobila v svoje roke.

Po neznani Kuchumovi smrti, bodisi v nogajih bodisi v nomadih Kalmyk, njegovi sinovi, ki so ostali prosti, niso zapustili južnih meja Zahodne Sibirije. Najstarejši med njimi je bil Alei, isti tisti, ki je leta 1581 ali 1582 (odvisno od različnih datumov začetka Yermakove kampanje) opustošil posestva Stroganov na Uralu, Yermakkov odred pa je zmagal nad oslabljeno Kučumovo vojsko. Ruski guvernerji sibirskih mest so dobili navodilo, naj natančno spremljajo dejanja Kučumovičev. Leta 1603 je tjumenski guverner poročal, da razmerje med najstarejšimi Kuchumovi sinovi še zdaleč ni bilo bratske ljubezni. Alej, ki je zahteval naslov sibirskega kana, je gostoval ločeno od knezov Kanai in Azima. Poleg tega so "najboljši ljudje" Aleja bežali od njega do bratov in "Alei nočejo biti imenovani za kralja, ker njegova mati ni velika, vendar želijo Kanaja poklicati za kralja."Nesoglasja med knezi so se odigrala v rokah guvernerjev. Po drugi strani je neodvisna politika Kučumovičev držala jaško in rusko prebivalstvo obmejnih dežel pod stalno grožnjo napadov. In če je na primer vojvodstvo Ufe častno sprejelo leta 1601 Tsarevich Ishim, ki se je v informativne namene odpotoval v Moskvo ("da bi videl suvereno plačo"), potem so v Tjunu od Aleja pričakovali sovražne akcije.

Ali so Kuchumovi potomci zahtevali dediščino, ki jo je izgubil oče? Morda, a niso imeli prave moči, da bi ga vrnili. Nomadski jurti posameznih knezov so redko presegali sto ali dvesto mož. In kljub temu so bili Kučumoviči pol stoletja resen destabilizirajoči dejavnik na južnih mejah od Ufe do Tomska. Gibanja in nameni nemirnih knezov so se nenehno odražali v dopisovanju glavarjev obmejnih mest. Zato so besede tjumenskih guvernerjev slišane kot refren življenja zahodno-sibirske meje, ki je na vprašanje njihovega torinskega kolega, ali naj pričakuje napad Aleja, odgovoril tako: "In potem, gospod, kdo ve, ali pričakuje, da bo Aleev prišel ali ne. Gospod, živite brez strahu, vedno potrebujete zaščito."

Kuchumoviči so v svoji proruski politiki poskušali - in to ne brez uspeha - uporabiti vojaške sile Nogajev in Kalmikov. Ločeni nogajski murzi in beki so kljub oddaljenosti svojih nomadov občasno sodelovali v plenilskem pohodu knezov. Toda Kalmiki, ki so ob koncu 16. stoletja prehajali po južnih mejah Zahodne Sibirije, so postali resnejša grožnja. Njihovo prisotnost so takoj začutili zahodnobirski Tatari in Baškirji, od katerih so Kalmiki zasegli pašnike, ujetnike, posest in živino.

Do leta 1616 je Alej kljub temu padel v rusko ujetništvo, dobil je posest v Jaroslavlju, kjer je živel, obdržal pa je naslov "car Sibirije", vse do začetka vladanja Alekseja Mihajloviča. Ishim je ostal najstarejši med »potujočimi knezi« (po besedah enega vira iz 17. stoletja). Toda tudi on se je začel nagibati k ideji o sprejemu ruskega državljanstva in leta 1616 je vložil prošnjo v Moskvo. Leto pozneje so tobolški vojaki našli Ishima v stepah, da bi cesarjevo pismo predstavili s pozitivnim odzivom. Toda v tem času se je Ishim uspel poročiti s hčerko kalmiške taishe, najeti njegovo podporo in se skupaj s kalmiki "boriti proti ufanskim volostom in ujeti veliko ljudi." Razlog za sovražna dejanja je razložil na naslednji način: "Ljudje teh volostov so njegovi služabniki, zato se je boril z njimi. Da, in pred njim se ufa in sibirska mesta volostov in ljudi borijo. "Za arogantno izjavo carjeviča je jasno upanje, da bo nekdanje podanike sibirskega kana vrnil k svoji vladavini in jim dodal Baškirje. Šlo je predvsem za turško govoreče prebivalstvo zahodne Sibirije, znano pod skupnim imenom sibirskih Tatarov.

Z začetkom aneksije Sibirije se je tatarsko prebivalstvo razdelilo v dve kategoriji. Prvega - v manjšem številu - so sestavljali "Tatarski servisi Tatari", ki niso plačevali spoštovanja. To ime je skrivalo "Murzas, Murzichs in Princes", tatarsko plemensko in vojaško plemstvo, ki je ob prvih porazih Kuchuma dokaj enostavno prešlo na službo moskovskega suverena. Vazalno "nezvestobo" tatarskega plemstva je enostavno razložiti. Dovolj je, da se spomnimo, da je bil Kučum sam tujec in je šele po dolgem boju zavzel oblast v sibirski jurti. Že leta 1598 je med zadnjim pohodom proti Kučumu vojvod A. Voeikov toliko zaupal službi Tatarom, da je ločeno operacijo zaupal odredu 40 kozakov in 60 Tatarov. Službeni Tatari so bili v 17. stoletju del garnizije Tobolsk, Tyumen in Tara; leta 1630 jih je bilo 378, konec stoletja - 429. Druga kategorija so Yasak Tatari, ki so plačali davek.

Pozivi Kučumovičev k tatarskemu prebivalstvu zahodne Sibirije, naj se jim pridružijo, le redko uspejo. Hkrati so govorice o "nihanju in izdajstvu" med Tatari nenehno preganjale rusko upravo. Zanimiv je primer, ko sta brata in sestra končala v nasprotnih kampih. Leta 1605 je yasak Tatar Bekbakluy Barašev obvestil tjumenskega guvernerja o izdaji svojega brata Yanguza, ki je, kot kaže, bil Alejev vohun in razburil prebivalce Tersyatske volate, da so se odpravili v knežje nomadsko taborišče. Seveda ni dobro obvestiti brata. Toda Yanguz in njegov sostorilca sta Bekbakluyja najprej zapeljala v trgovino z živalmi, oropala, zvezala, nato pa pripovedovala o svojih vohunskih dejavnostih. Zvit Bekbakluy je obljubil, da bo vzel svojo družino in se pridružil Aleju, in odšel naravnost tjumenskim oblastem. Morda ga je užalil brat, ali mordani ga mamila perspektiva življenja v stepah, kar bi bilo nevarno za majhna združenja nomadov.

Promocijski video:

Seveda so se zgodili primeri bega posameznih tatarskih klanov in celo celotnih volostov iz ruskega državljanstva, za kar sta bila predvsem kriva vojvodska uprava in uslužbenci, ki jo zastopajo (žal je znana njihova strast do dobička od tujega prebivalstva). A ni bilo vsem všeč »svobodno« življenje pod vladavino Kučumovih dedičev. Leta 1628 so Tatari obmejnega okrožja Tara izdali velikega suverena: približno 400 ljudi se je predalo zaščiti Ablaja Ishimoviča, ki je v zavezništvu s Kalmiki začel vojaške operacije proti Tari. Toda dve leti pozneje so ruske oblasti izvedele, da so pripadniki "izdajalcev" nezadovoljni tako z Ablayjem kot s Kalmiki in se postopoma vračajo na svoje nekdanje položaje. Do sredine stoletja so simpatije tatarskih Tatarov postale še bolj dokončne. V svoji prošnji, poslani v Moskvo,pritoževali so se nad napadi Kalmikov, prosili, naj sprejmejo povračilne ukrepe in zagotovili, da "so ti, vaši suvereni jataški Tatari … za vas, suvereni, pripravljeni položiti glave in jih namesto, da bi jih pretepali s svojimi ženami in otroki v ujetništvu Kalmikov" … Baškirji so kmalu prišli do podobnih zaključkov, nekateri med njimi so med slovito Baškirsko vstajo 1662–1664 v osebi kalmiških tašic in kneza Kučuka (Ablaijev sin) z njimi povezali nove gospodje.nekateri med njimi so med slovito baškirsko vstajo 1662–1664 v osebi kalmiških taišev in pripadajočega kneza Kučuka (Ablaijevega sina) našli nove gospodje.nekateri med njimi so med slovito baškirsko vstajo 1662–1664 v osebi kalmiških taišev in pripadajočega kneza Kučuka (Ablaijevega sina) našli nove gospodje.

Baškirska vstaja je postala za Kučumovičeve, ki so v njej sodelovali, zadnje upanje za oživitev Sibirskega kanata. Poleg tega, da so med Baškirji spodbudili prorusko nastrojenost, so Kuchumoviči poskušali zbuditi čez-uralsko prebivalstvo jasakov - Tatare, Khanty in Mansi -, da bi se uprli. Med splošno predstavo poleti 1663 je bilo načrtovano zajemati mesta in pobiti njihove garnizone. Kandidat za prestol (menda Devlet-Girey) je nameraval vladati "vsej Sibiriji" iz Tobolska. Vse to je vedel yasak khant A. Konzhikov, kar so potrdila dejstva o "subverzivnih" dejavnostih agentov knezov. In ko so leta 1662 Baškirji začeli vojno proti čez-uralskim naseljem, so se jim pridružili še lokalni Tatari in Mansi. Očitno tudi mirne dejavnosti ruskega prebivalstva v kmetijskem razvoju regije ne bi mogle škodovati interesom narodov,ki so pred prihodom ruskega kmeta zemljo razpolagali v skladu s svojimi gospodarskimi tradicijami. In med vstajo so za otroke gorela kmečka gospodinjstva in slabo obranjena podeželska naselja.

V sredo dvajsetih letih 17. stoletja se je začela aktivna gradnja naselij na Uralju in "tobogan" kmečke kolonizacije proti jugu. In skoraj takoj so se začeli napadi na kmečka naselja. Na primer, leta 1634 sta dva Kučumoviča z "številnimi Kalmiki" napadla Tjuumen in se "odpravila iz mesta, kjer so se hvalili, da bodo prišli v naselja vojne". V arhivskem gradivu so ohranjeni podatki o preprosti organizaciji obrambe naselij in utrdb. Iz sibirskih središč so vsako leto poslali 20-30 kozakov in lokostrelcev v izmenah v velika naselja. Tako imenovani Beli kozaki so si v majhnih naseljih in ostrožkih prišli do stalnega prebivališča. Guvernerji so bili prisiljeni oborožiti celo njivske kmete.

Edina zaščita za kmete je bila prostskie ostrozhki - majhne lesene in zemeljske utrdbe s stenami. Praviloma so bili postavljeni okrog kaplanov in cerkva suverene. Tu je izvleček iz dokumenta iz leta 1666, katerega avtor je bil strelaški vodja, eden od zagovornikov zapora Aramashevsky: "In z opoldneva je bila mestna stena postavljena v grapi nizko, s polja pa vojaki v zaporu vidijo vse ljudi do ene osebe … In ob steni je visoka gora, iz zapora na goro Sazhen samo od 15. In kako se vojaki naučijo približati, in s te gore bodo puščice dosegle sredino zapora, ali se bo pod steno sprožil voziček z ognjem, preoblečen in bo nemogoče odnesti zid pred ognjem, ker bodo na gori tatari visoko ".

Vojaške operacije med sedečo Rusijo in njenimi stepskimi sosedi so potekale po scenariju, ki se je izvajal stoletja: poleti so nomadi napadli, ruske čete pa so se pomladi podale v steno zgodaj spomladi, ko so bile nomadske sile najbolj oslabljene in razpršene. Tu je izvleček iz dokumenta, skoraj brez spreminjanja njegovega sloga. Dogodki segajo v leto 1664.

… 26. aprila. 7 kmetov se je odpravilo do svoje stare razrušene koče. 20 Tatarov je naletelo nanje, prišlo je do bitke, 4 kmetje so bili ubiti, 3 pa so pobegnili v nevinski zapor.

8. maja Kmet V. Mikheev je stekel v naselje Mrbit in pripeljal svojega umorjenega sina Nikito. V gozdu je bil sin, drva so posekali, ko so nad njim trkali trije Tatari.

11. maja Tatari so naleteli na 3 Irbit kmete in jih začeli streljati. Dva kmeta sta bila na konju, vendar brez orožja in sta pobegnila od teh Tatarov v vas. In Serguška Suslov je bil z lokom, brez konja in je, bežeč, streljal nazaj od Tatarov in, ranjen, stekel v močvirje. V istem času so kmetje prišli iz vasi in ga rešili.

14. junij. Tatari so prišli do Pišmminske Slobode, uničili dve vasi, govedo in ovce, jih prikovali in ustrelili, odgnali zadnje konje.

15. junij. V vas Zavjalov je prišlo 10 Tatarov in požgali 4 dvorišča. In ljudje iz te vasi so se zatekli na eno dvorišče in so oblegali …"

Bilo bi nepošteno reči, da je trpela samo ruska stran. Ruske čete so razbile tudi nomadske tabore knezov in Kalmik. Leta 1607 so na primer leta 1607 med napadom na Alejev sedež zajeli njegovo ženo in otroke, ki jih je dva dni neuspešno poskušal ujeti. Leta 1661 je tobolški odred premagal Devlet-Giraya, ki je bil skoraj ujet. Kazenski pohod leta 1664 proti čez-uralskim Baškirjem se je odlikoval po svoji surovosti.

Članek ne bi rad končal z "bojevito" temo. Zgodovina je množica resnic in bolj pomembno je, da jih ne "mletimo" med seboj za nazaj, ampak da poskušamo razumeti, kako so nastale, kdaj in za koga so bile vredne. Razumevanje je že pomemben korak k zavesti, usmerjeni k ogrožanju človekove komunikacije na kateri koli ravni.

In kaj je s Kučumoviči? Iskreno povedano, usoda Kučumovih potomcev nas je zanimala le kot drobec ruske zgodovine, povezane s prvimi desetletji razvoja Zahodne Sibirije. Seveda si z drugačnim pristopom - orientalističnim ali zgodovinsko-genealoškim - nemirni knezi zaslužijo več pozornosti.

Avtor: Evgenij Veršinin