Zgodbe Ni Več. Skrivnost Svetopisemskega Jeruzalema - Alternativni Pogled

Kazalo:

Zgodbe Ni Več. Skrivnost Svetopisemskega Jeruzalema - Alternativni Pogled
Zgodbe Ni Več. Skrivnost Svetopisemskega Jeruzalema - Alternativni Pogled

Video: Zgodbe Ni Več. Skrivnost Svetopisemskega Jeruzalema - Alternativni Pogled

Video: Zgodbe Ni Več. Skrivnost Svetopisemskega Jeruzalema - Alternativni Pogled
Video: OD KOD SE JE VZELO SVETO PISMO [Kateheza #9] 2024, April
Anonim

V tej seriji člankov bom poskušal zelo kratko in enostavno predstaviti vsebino knjige Andreja Stepanenka "Zgodovine ni več". Ta knjiga ni enostavna za branje, vendar informacije, ki jih vsebuje, preprosto razstrelijo možgane. Ne gre za standardni pogled na svetopisemsko in starodavno zgodovino, dojemajo ga z velikim presenečenjem, vse preveč resno potrjujejo dejstva in logični zaključki. Sprva sploh ne morem verjeti zaradi obsega odkritih težav. Vendar me ne morem imenovati zagovornika uradne različice zgodovine…

Knjiga A. Stepanenko
Knjiga A. Stepanenko

Knjiga A. Stepanenko.

Težave pri prepoznavanju

Številni raziskovalci ob preučevanju dokumentarne zgodovine starozaveznih časov menijo, da je klasična podoba Jeruzalema v sedanji obliki sestavljena in združuje najbolj presenetljive znake več semitskih mest v severni Afriki.

Na primer, gehena (ognjena), opisana v Svetem pismu, se je nahajala v Kartagi (današnja Tunizija) in je bila kultno mesto za kurjenje trupel v skladu z obredom semitske boginje smrti Thanata. Njen kult in takšni rituali so bili lastni le Kartagini.

Kraljica Sabe in kralj Salomon (freska)
Kraljica Sabe in kralj Salomon (freska)

Kraljica Sabe in kralj Salomon (freska).

Etiopija ima dobro znano (za strokovnjake) kamnito tempelj mesto Lalibela, reko Jordan in goro Kalvarijo. Tam je grob Jezusa in Device Marije! Iz tega mesta so Britanci v 19. stoletju vzeli Ark zaveze kot vojno trofejo. Tamkajšnji cesarji (!) Izvirajo iz rodu Sabe in kralj Salomon iz Davidovega plemena in nihče od zgodovinarjev temu ne nasprotuje, saj so po eni različici na teh krajih stali starodavni kraljestvi Sabei in Axum. Na Lalibeli je mnogokrat več spisov in so napisani v odkritem, poganskem slogu (ki je po duhu mnogo bolj podoben Jezusovemu učenju), v nasprotju z "česanimi" evropskimi različicami.

Promocijski video:

Še nekaj dejstev v zakladnici dvomov: v sodobnem Jeruzalemu, na sveti gori Moriah, kjer je bil dostop kategorično zaprt navadnim smrtnikom (po Svetem pismu), je bila do druge polovice 19. stoletja tamkajšnji smetišče (!). In med Arabci se je to naselje imenovalo (in do danes) El-Quds.

Elephantine

Tam je (ali bolje rečeno) na prvem in najpomembnejšem pragu Nila, starodavno mesto Elephantine, skozi katero je šla meja med grškim Egiptom in semitsko Etiopijo. Največje trgovsko mesto, ki je nastalo na mestu vleke čez neprehodne brzice Nila (pred gradnjo jezu).

- Samo v Elephantinu je starodavni temelj judovskega templja, ki natančno ustreza risbam, ki so na voljo zgodovinarjem.

- Samo v Elephantine na veliko noč so žrtvovali jagnje.

- Samo slonski duhovniki so mu dovolili, da ga v templju razmišljajo in opravljajo božanske službe, in to priznavajo vse kronike.

- Šele v Elephantinu so svoje božanstvo imenovali "Gospod nad vojskami" ali "GOSPOD nad vojskami".

Jeruzalemov zemljevid iz leta 1660
Jeruzalemov zemljevid iz leta 1660

Jeruzalemov zemljevid iz leta 1660.

Na zgornjem zemljevidu se reka upogne okoli Jeruzalema na desni, stena na levi (Davidova stena) pa visi nad globokim jarkom. Te nastanejo tam, kjer je nevihten globok potok, ki erodira tla in povzroča plazove. Izkazalo se je, da je v poplavni sezoni Nila reka prekrila mesto z obeh strani in mesto se je spremenilo v otok. V današnjem Jeruzalemu ni nič takega, bilo pa je v Elephantine.

Na starih zemljevidih Jeruzalema je toponim "Gihon" pogosto prisoten - samo Nil se imenuje tako. "Gore Gihon" - gore Nila, "Fons. Gion ". - izvir Nila. Biblija nakazuje, da reka Gihon "teče okoli dežele Kush", "Kushi" v prevodu iz hebrejščine pa je črnec ali etiopec. Sudan se na starodavnih zemljevidih imenuje Kush.

V starih časih je veljalo, da Nil izvira med dvema gorama blizu Elephantine in teče v dve smeri: severno do Egipta in južno do Etiopije.

Izvir med dvema gorama (zgoraj levo) v drobcu panorame Jeruzalem leta 1563
Izvir med dvema gorama (zgoraj levo) v drobcu panorame Jeruzalem leta 1563

Izvir med dvema gorama (zgoraj levo) v drobcu panorame Jeruzalem leta 1563.

Žrtveno jagnje, božanstvo Khnum in poplava Nila

Spomnimo se, da se Elephantine nahaja na meji Egipta (s svojimi kulti poganskih bogov) in semitske Etiopije (s kultom Jahve nad Hostniki).

Obe religiji sta smatrali za življenjsko snov krvi božanstva. Zato so duhovniki v obdobju, ko se je začela poplava Nila, od katerega je bilo odvisno življenje sto tisoč ljudi v poplavni ravnici, žrtvovali jagnje Bogu. Krv jagnjeta obarva vodno rdečo (poplava Nila nosi suspenzije gline), Nil poplavlja, poplavlja poplavno ravnico, daje vodo in pridelke.

Jasno je, da se je tu nahajal vrhovni tempelj ovčjega božanstva (jagnječji bog) Khnum.

Khnum je vrhovni bog, ki je ustvaril svet in človeka ter otroku dal nesmrtno dušo
Khnum je vrhovni bog, ki je ustvaril svet in človeka ter otroku dal nesmrtno dušo

Khnum je vrhovni bog, ki je ustvaril svet in človeka ter otroku dal nesmrtno dušo.

Poleg tega je Khnum gospodar brzic in zapoveduje boga Nila - Hapija, ki je odgovoren za razlitje. Kot vidite, če obstaja božansko jagnje in križani, potem samo tukaj.

Na južnem koncu Elephantine je stal tempelj Khnum - to je mesto Davida. V bližini je bila gora Golgota. Enkrat na leto, ko je poplava odvisna od tega, duhovniki ustvarjalca sveta in gospoda brzic Khnum priskrbijo brezgrešnega kastrata, ki je odraščal v templju, tako kot vsi, sina boga-demiurga Khnuma, ki ga je v imenu očeta zamislil duhovnik v klobuku z zavitimi rogovi. Potem se na posebni gori, namenjeni temu (zato leži lobanja pod križem Kalvarije), jagnje žrtvujejo, Gihon (Nil) pa postane rdeč od krvi (glinena suspenzija) - začne se dejansko razlitje. Žrtvovanje vodi v ponovno rojstvo.

Veličastni asuanski vodovod
Veličastni asuanski vodovod

Veličastni asuanski vodovod.

Uniči, da ne bi iskal

To je dobro znano dejstvo: britanski kolonialisti NIKOLI niso razvili zasužnjenih ozemelj in so ga raje izsušili.

Asuanski jez je bil zgrajen na mestu starega jezu, ki so ga postavili BRITANIJI v poznem 19. / začetku 20. stoletja. Njihov stari jez ni opravljal nobene gospodarske funkcije: ni urejal pretoka Nila, ni bil namenjen namakanju in ni ustvarjal električne energije. Edini namen njene gradnje je popolna poplava okolice Elephantine, skupaj s templji in številnimi umetninami …

Sprva je bil jezu dolg 1900 m visok in 54 m visok, kmalu pa je postalo jasno, da to ni dovolj za popolno poplavo in je bil zgrajen dvakrat (!). Ta sramota človeške rase, imenovani Britanci (iz neznanega razloga znani le njim, ki so se predstavljali kot edini inteligentni narod na Zemlji, vse druge pa je prenesla na raven divjih staroselcev, primernih za zadovoljevanje njihovih potreb), uničila je celo ostanke sledi, ki bi lahko vrgle senco na uradno sprejeta različica svetopisemske zgodbe.

Avgusta 1868 so med angleško zasedbo skupaj z ogromno zbirko rokopisov iz Etiopije do Britanije odvzeli vse kopije "Cybre Negasta" - etiopske (poganske) različice Biblije. Ko se je srečal s kraljem Etiopije, je bila leta 1872 knjiga vrnjena (s spremembami, ki so se pojavile) in se zdaj hrani v obliki, ki je bila sprejeta v Britaniji.

Leta 1936 so v Etiopiji po navodilih Vatikana italijanske kolonialne oblasti zažgale vse razpoložljive kronike. Rusko veleposlaništvo, ki ga zanima tudi zgodovina Etiopije, je dolgo zbiralo starokrščanske kronike, a je iz ateističnih in političnih razlogov celotno zbirko leta 1919 preneslo v Francijo, kjer so 21 let pozneje - 1940 pogoreli.

In po besedah Tahirja Shaha (avtorja "V iskanju rudnikov kralja Salomona" EKSMO, 2006) je zanimanje za nacionalno zgodovino v Etiopiji danes povezano z resnim tveganjem izgube življenja.

Nadaljevanje: "Zgodovine ni več. Napoleonova odprava v Egipt."