V eddijskih besedilih se pošastni volkovi imenujejo wargs - Fenrir in njegovi potomci, zlasti Hati in Skol, ki lovijo Luno in Sonce po nebesih.
Številni arheološki artefakti kažejo na to, da so rogovi igrali pomembno vlogo v kulturi zgodnjesrednjeveške Skandinavije. Na primer, eden od nagrobnikov zdaj uničenega spomenika Hunnestadu prikazuje jahača na ogromnem volku, ki ga Skandinavci označujejo za ratnika. Ta kamen je na srečo preživel in je danes na ogled v muzeju v Lundu.
Po eni od različic, ki jo je v norveški mitologiji izrazil zlasti D. Lindow, je volkodlaški jahač na kamnu iz Hunnestada velikanka Girokkin. Girokkin je prisoten v eni od epizod "Mlajše Edde", ki opisuje Balderjev pogreb. V kontekstu teme warg je epizoda značilna po tem, da velikanka prispe na klic asov, ki jahajo na ogromnega volka, ki jih pozneje "štirje berserkerji niso mogli usmrtiti".
Hipoteza D. Lindow temelji na dejstvu, da je Girokkin po besedilu Mlajše Edde kače uporabljal kot vajeti, na kamnu iz Hunnestada pa jezdec s pomočjo kač nadzira volka.
Ni znano, ali je ulvhednarski kult bojevnika, ki je bil v bistvu podoben kultu berserkerja, povezan z vojsko, le njegovi privrženci niso nosili, ampak volčje kože.
Promocijski video:
Etimologija in jezikovne povezave
Stare nordijska beseda "varg" ali "vargar" (pozneje anglicizirana na "warg") naj bi bila prevedena kot "volk". Čeprav je istočasno za stare nordijske jezike označeval volka kot žival, je bila uporabljena še ena beseda - "ulfr".
Verjetno je oblika "varg" izvirala iz pro-germanskega "wargaz", kar posledično izvira iz pro-indoevropskega "werg̑ʰ" (prevedeno kot "uničevalec"). Zanimivo je, da je mogoče rekonstruirano obliko "wargaz" tudi kontekstualno prevesti kot "izobčen" ali "zlikov".
V proto-indoevropskem jeziku obstaja še ena oblika - "wĺ̥kʷos", prevedeno je natančno kot "volk". Iz nje naj bi izhajalo poimenovanje volka v mnogih jezikih: "lukʷos" v proto-italijanščini, "wilkas" v pro-balto-slovanskem, "lykos" v grščini, "verk" v proto-iranskem.
Tudi v sanskrtu obstaja podobna oblika "vṛka", ki se prevaja tudi kot "volk". Obstajajo tudi bolj radovedne jezikovne metamorfoze, ki trenutno nimajo natančne razlage. Na primer, v perzijščini se volku reče "gorg", v starejši perzijski pa "varka".
V stari angleščini "warg" pomeni na splošno "velik medved". Prvotna oblika "varg" ostaja le v sodobni švedski in je v smislu živali prevedena kot "volk".
Omembe krvav v srednjeveških sagah
Vargs je omenjen v Sagi o Herverju in Heydreku, kjer kralj Heydrek pripoveduje Odinu (ki je prevzel obliko Gestumblindija) o Fenrirju in njegovih sinovih Hati in Skole.
Warg se pojavlja tudi v epski Pesmi Beowulfa. V vrstici 1514 se mati Grendel imenuje "grund-wyrgen", kar lahko prevedemo kot "warg iz globin" (včasih prevedeno kot "prekleto bitje iz globin" ali "spodnja pošast"). Obenem je oblika "wyrgen" ali "würgen" prisotna v sodobni nemščini in je prevedena kot "zlobnik", torej verjetno sega do že omenjene protemermaške oblike "wargaz".
Podoba warga v sodobni kulturi
Trenutno je podoba jahačev in volkov prisotna v literaturi, filmu in igralni industriji. Vargi D. Tolkiena in D. Martina so splošno znani, pa tudi podobne slike v igrah serij "War Craft", "Gothic", "Dungeons & Dragons", "Castlevania" in tako naprej. Christian Vikernes, razvpiti norveški umetnik black metala, je uradno spremenil ime v Varg.